En mi libro:"Arjona: Origen del reino nazari de Granada y su alfoz"se incluye la historia de Baeza. He aqui el periodo de la Edad Media a partir de la presencia musulmana en Hispania.
Cuando llegan los musulmanes se cambia de nombre por el de “Bayyasa” en el siglo VIII. El territorio es distribuido entre las tribus árabes, los hispanogodos, el clan omeya y la Iglesia pierde poder económico.
Los muladis o conversos al Islam y los mozarabes o cristianos forman las estructuras sociales similares a las existentes, antes de la presencia musulmana.
Tras periodos diversos hasta la desintegración del Califato de Córdoba, durante la vigencia de los reinos Taifas, Bayyasa, será sometida a unos y a otros.
Después con el protagonismo de las Imperios africanos, almorávides yn después los almohades, este último destruido en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, por el rey castellano leonés, Alfonso VIII.
Se establece un segundo reino de Taifa, donde Bayyasa, se elije como capital de un reino, que comprendía una amplia zona de Jaén y Córdoba. Su Emir,”Allah-al-Bayyasi” vasallo del rey Fernando III, El Santo, es quien le apoya en las campañas contra Andalucía occidental contra los emires árabes.
Éste Emir, sería objeto de una conspiración en Almodóvar del Río, donde murió asesinado y es Fernando III, El Santo quien conquista Baeza, el 30 de Noviembre de 1227.
El rey otorga a Baeza, el Fuero de Cuenca, con objeto de favorecer la repoblación de la zona del territorio cristiano del norte.
Enrique II de Trastamara, hizo concesiones a sus seguidores en la región y la oligarquía local consolidó su poder. En esta época, donde las familias nobiliaria, Los Benavides y los Carvajales, se enfrentan en la llamada “guerra civil baezana” cuyo final lo determina Isabel I La Católica, quién ordena demoler el imponente Alcázar de la ciudad.
Durante la Baja Edad Media, la ciudad tiene una economía fuerte debido a su producción cerealistica, de harinas, vid y olivo además de ganadería con una creciente industria de paños, curtiduría y un activo comercio.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"
Cuando llegan los musulmanes se cambia de nombre por el de “Bayyasa” en el siglo VIII. El territorio es distribuido entre las tribus árabes, los hispanogodos, el clan omeya y la Iglesia pierde poder económico.
Los muladis o conversos al Islam y los mozarabes o cristianos forman las estructuras sociales similares a las existentes, antes de la presencia musulmana.
Tras periodos diversos hasta la desintegración del Califato de Córdoba, durante la vigencia de los reinos Taifas, Bayyasa, será sometida a unos y a otros.
Después con el protagonismo de las Imperios africanos, almorávides yn después los almohades, este último destruido en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, por el rey castellano leonés, Alfonso VIII.
Se establece un segundo reino de Taifa, donde Bayyasa, se elije como capital de un reino, que comprendía una amplia zona de Jaén y Córdoba. Su Emir,”Allah-al-Bayyasi” vasallo del rey Fernando III, El Santo, es quien le apoya en las campañas contra Andalucía occidental contra los emires árabes.
Éste Emir, sería objeto de una conspiración en Almodóvar del Río, donde murió asesinado y es Fernando III, El Santo quien conquista Baeza, el 30 de Noviembre de 1227.
El rey otorga a Baeza, el Fuero de Cuenca, con objeto de favorecer la repoblación de la zona del territorio cristiano del norte.
Enrique II de Trastamara, hizo concesiones a sus seguidores en la región y la oligarquía local consolidó su poder. En esta época, donde las familias nobiliaria, Los Benavides y los Carvajales, se enfrentan en la llamada “guerra civil baezana” cuyo final lo determina Isabel I La Católica, quién ordena demoler el imponente Alcázar de la ciudad.
Durante la Baja Edad Media, la ciudad tiene una economía fuerte debido a su producción cerealistica, de harinas, vid y olivo además de ganadería con una creciente industria de paños, curtiduría y un activo comercio.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"