Amigos del Foro:
Después de pasar cinco días en Jimena, os podéis imaginar, el trabajo que cuesta incorporarse a la vida “estresante” de Madrid. También, lleva su tiempo, el ponerse al día en los comentarios y fotos incorporadas al Foro. Por alusiones directas (de las laudatorias y de las otras) tendría que contestar a demasiados mensajes. Solamente voy a hacer una pequeña aclaración que tiene relación con un mensaje del Párroco sobre el tema de la Inmaculada Concepción. Como creo que no soy “cerrao de mollera”, como decimos en Jimena, no me cuesta trabajo reconocer y aceptar su aclaración sobre lo que, para la Iglesia Católica significa la celebración del día 8 de Diciembre. Admito, que mi confusión, estaba sobrevenida, seguramente, porque a los temas de los que soy un “escéptico convencido” no les dedico la suficiente atención. Así, gracias al comentario del Párroco (ya nos presentó el Palomero) he aprendido algo que tenía mal entendido.
Estos días han estado llenos de acontecimientos, tanto personales como colectivos, la agenda me ha desbordado. Como en las páginas atrasadas he visto noticias, algo inconexas, sobre los acontecimientos acaecidos estos días en Jimena, voy a tratar de ordenarlos un poco y darles una “hilazón”.
La actualidad del pueblo está marcada por el comienzo de la campaña de la aceituna. La Cooperativa abrió la semana pasada y la mayor parte de los “tajos” están sobre el campo; aunque algunos empezaban hoy. Por cierto, el lunes por la tarde estuve en la Cooperativa, mi amigo Bartolo, me enseñó cómo funcionaba la nueva máquina llamada “Repasadora”, su función es extraer del orujo todo el aceite que antes se perdía. El ritmo de entrada de aceituna era bastante bueno y el aceite anuncia calidad.
El sábado, coincidieron varios eventos. A la tarde, la procesión de la “devolución” de la Virgen de la Iglesia a su ermita de Cánava. Por la noche la velada del “Cante Flamenco por las Peñas”. También tuvo lugar la “reinauguración” del Kiosco de Cánava, una vez terminada la procesión.
Sobre el primer acontecimiento, yo puedo contaros poco dado que no asistí al mismo. De la velada flamenca hablaremos más adelante. Sobre la reforma del Kiosco, os puedo asegurar que es inmejorable. La caseta de obra, ha quedado envuelta en una “burbuja” de metacrilato y cristal y se ha instalado una estufa que caldea todo el recinto acristalado. Imaginaros, tomarse unas cañas, bien abrigados del frio y degustando las sabrosas tapas y raciones que salen de la cocina (también ampliada). Además, contemplando detrás de la cristalera, el paisaje del Santuario y su entorno.
El Domingo, en la casa que mis amigos Juani (la de la Gasolinera) y Juanito (el de Teléfonos), tienen en el Parque, con esas vistas tan maravillosas de las ciudades Renacentistas de Baeza y Úbeda y del Valle del Guadalquivir al fondo, algunos tuvimos la suerte de disfrutar de una “gran lacónada gallega”. No se olvidan facilmente de sus “Años Galáicos”. No faltó de "ná", los grelos, los cachelos, el lacón, los chorizos, el caldo, la empanada de atún, el albariño, el orujo, etc, etc.. Para rematar la faena, a la noche, asistimos en la Iglesia de San Nicolás de Bari de Úbeda (amiga Martina, como verás también entro en las Iglesias) a un magnífico recital de música antigua religiosa. Estuvo a cargo de un cuarteto inglés llamado “The Hilliard Ensemble”. Después, vuelta a Jimena, a terminar de apurar el lacón con grelos que había sobrado.
El lunes lo dediqué a dar un amplio paseo por los “Pinares de Chavallanque” (con el tiempo lo comentaremos). Me acompañó mi amigo Gachono, que le hace la competencia al Palomero en sus aficiones fotográficas. Algunas de esas fotos las veremos como ilustración del paseo a comentar.
El martes por la mañana, tuve la oportunidad de asistir un año más a ese rito, ya “ancestral” de Jimena: el canto de “La Concebida”. En la Plaza, a la puerta del Morgan y la Sevillanita, un numeroso coro de chiquillos volvió a entonar la famosa letanía. He dejado el comentario de la Velada Flamenca para el final.
En la coqueta Sala del Castillo, que la Peña Flamenca “El Lanchar” dispone para esos fines, coincidimos bastantes de los partícipes habituales del Foro (tanto residentes como “foráneos”, entre comillas). Por allí estaba La Gitana, Manolito, Juana Mª, Rafi y Lope, El Palomero y Luisa, El Gachono y Ani, (perdonadme si me dejo alguno) y el que suscribe. Aunque parezca mentira, en esta ocasión, hubo un lleno hasta la bandera. El reportaje gráfico del Palomero da prueba de ello. Por primera vez, en el local de invierno, los asistentes superaron la cuarentena.
Como ya en días pasados se citaron el nombre del “cantaor” y el guitarrista no los vuelvo a repetir. Al final de la actualización juntamos las mesas y allí “en corro”, estuvimos divagando sobre lo humano y lo divino, de la evolución del Foro, sobre la actualidad y los “cotilleos” de Jimena y sus gentes y otras muchas cosas más. Entre copas de fino y algún que otro cubalibre y gin-tonic, el tiempo se pasó rápidamente y casi terminamos para el Rosario de la Aurora.
El “cantaor” nos ofreció, en dos tandas, un “pupurrí” de los palos más conocidos del flamenco. Se oyeron Romeras y Serranas, alguna Malagueña, una Soleá, y la triste Petenera, también los inevitables Fandangos de Huelva.
Yo me quedé con una Colombiana. Éste género, al igual que la Guajira, la Rumba, la Vidalita o la Milonga, están incluidos en los llamados “cantes de ida y vuelta”. Se supone, que de los puertos españoles del Atlántico, teniendo como portadores a los marineros y esclavos que partían de los mismos, estos cantes, en su origen “más duros y rajaos”, llegaron a las Antillas Españolas y a las costas de los países Hispanos que dan al Caribe. De allí volvieron más "suavizados y melosos”. El tan querido en Jimena, Pepe Marchena, fue uno de sus mejores intérpretes.
Al escuchar la Colombiana, me imaginé que esa noche, esa copla, desplazándose entre los átomos del aire y a través de uno de esos milagros insondables del Universo, volvía a retornar por el camino de vuelta hacia el puerto de La Guaira, y allí rondando balcones y ventanas, en ese trozo “vivo” de Jimena, que hace poco hemos recuperado, se transformaba en una bella Serenata. Como aquellas, (por desgracia casi desaparecidas), que en las asfixiantes noches de julio y agosto, bajo las ventanas y balcones abiertos de par en par, para recoger el más mínimo soplo de aire fresco, nuestro amigo Jerónimo, acompañado de Juan Ramón y Sebitas, tantas noches nos deleitó interpretando canciones inolvidables con su hermosa voz.
Saludos,
Después de pasar cinco días en Jimena, os podéis imaginar, el trabajo que cuesta incorporarse a la vida “estresante” de Madrid. También, lleva su tiempo, el ponerse al día en los comentarios y fotos incorporadas al Foro. Por alusiones directas (de las laudatorias y de las otras) tendría que contestar a demasiados mensajes. Solamente voy a hacer una pequeña aclaración que tiene relación con un mensaje del Párroco sobre el tema de la Inmaculada Concepción. Como creo que no soy “cerrao de mollera”, como decimos en Jimena, no me cuesta trabajo reconocer y aceptar su aclaración sobre lo que, para la Iglesia Católica significa la celebración del día 8 de Diciembre. Admito, que mi confusión, estaba sobrevenida, seguramente, porque a los temas de los que soy un “escéptico convencido” no les dedico la suficiente atención. Así, gracias al comentario del Párroco (ya nos presentó el Palomero) he aprendido algo que tenía mal entendido.
Estos días han estado llenos de acontecimientos, tanto personales como colectivos, la agenda me ha desbordado. Como en las páginas atrasadas he visto noticias, algo inconexas, sobre los acontecimientos acaecidos estos días en Jimena, voy a tratar de ordenarlos un poco y darles una “hilazón”.
La actualidad del pueblo está marcada por el comienzo de la campaña de la aceituna. La Cooperativa abrió la semana pasada y la mayor parte de los “tajos” están sobre el campo; aunque algunos empezaban hoy. Por cierto, el lunes por la tarde estuve en la Cooperativa, mi amigo Bartolo, me enseñó cómo funcionaba la nueva máquina llamada “Repasadora”, su función es extraer del orujo todo el aceite que antes se perdía. El ritmo de entrada de aceituna era bastante bueno y el aceite anuncia calidad.
El sábado, coincidieron varios eventos. A la tarde, la procesión de la “devolución” de la Virgen de la Iglesia a su ermita de Cánava. Por la noche la velada del “Cante Flamenco por las Peñas”. También tuvo lugar la “reinauguración” del Kiosco de Cánava, una vez terminada la procesión.
Sobre el primer acontecimiento, yo puedo contaros poco dado que no asistí al mismo. De la velada flamenca hablaremos más adelante. Sobre la reforma del Kiosco, os puedo asegurar que es inmejorable. La caseta de obra, ha quedado envuelta en una “burbuja” de metacrilato y cristal y se ha instalado una estufa que caldea todo el recinto acristalado. Imaginaros, tomarse unas cañas, bien abrigados del frio y degustando las sabrosas tapas y raciones que salen de la cocina (también ampliada). Además, contemplando detrás de la cristalera, el paisaje del Santuario y su entorno.
El Domingo, en la casa que mis amigos Juani (la de la Gasolinera) y Juanito (el de Teléfonos), tienen en el Parque, con esas vistas tan maravillosas de las ciudades Renacentistas de Baeza y Úbeda y del Valle del Guadalquivir al fondo, algunos tuvimos la suerte de disfrutar de una “gran lacónada gallega”. No se olvidan facilmente de sus “Años Galáicos”. No faltó de "ná", los grelos, los cachelos, el lacón, los chorizos, el caldo, la empanada de atún, el albariño, el orujo, etc, etc.. Para rematar la faena, a la noche, asistimos en la Iglesia de San Nicolás de Bari de Úbeda (amiga Martina, como verás también entro en las Iglesias) a un magnífico recital de música antigua religiosa. Estuvo a cargo de un cuarteto inglés llamado “The Hilliard Ensemble”. Después, vuelta a Jimena, a terminar de apurar el lacón con grelos que había sobrado.
El lunes lo dediqué a dar un amplio paseo por los “Pinares de Chavallanque” (con el tiempo lo comentaremos). Me acompañó mi amigo Gachono, que le hace la competencia al Palomero en sus aficiones fotográficas. Algunas de esas fotos las veremos como ilustración del paseo a comentar.
El martes por la mañana, tuve la oportunidad de asistir un año más a ese rito, ya “ancestral” de Jimena: el canto de “La Concebida”. En la Plaza, a la puerta del Morgan y la Sevillanita, un numeroso coro de chiquillos volvió a entonar la famosa letanía. He dejado el comentario de la Velada Flamenca para el final.
En la coqueta Sala del Castillo, que la Peña Flamenca “El Lanchar” dispone para esos fines, coincidimos bastantes de los partícipes habituales del Foro (tanto residentes como “foráneos”, entre comillas). Por allí estaba La Gitana, Manolito, Juana Mª, Rafi y Lope, El Palomero y Luisa, El Gachono y Ani, (perdonadme si me dejo alguno) y el que suscribe. Aunque parezca mentira, en esta ocasión, hubo un lleno hasta la bandera. El reportaje gráfico del Palomero da prueba de ello. Por primera vez, en el local de invierno, los asistentes superaron la cuarentena.
Como ya en días pasados se citaron el nombre del “cantaor” y el guitarrista no los vuelvo a repetir. Al final de la actualización juntamos las mesas y allí “en corro”, estuvimos divagando sobre lo humano y lo divino, de la evolución del Foro, sobre la actualidad y los “cotilleos” de Jimena y sus gentes y otras muchas cosas más. Entre copas de fino y algún que otro cubalibre y gin-tonic, el tiempo se pasó rápidamente y casi terminamos para el Rosario de la Aurora.
El “cantaor” nos ofreció, en dos tandas, un “pupurrí” de los palos más conocidos del flamenco. Se oyeron Romeras y Serranas, alguna Malagueña, una Soleá, y la triste Petenera, también los inevitables Fandangos de Huelva.
Yo me quedé con una Colombiana. Éste género, al igual que la Guajira, la Rumba, la Vidalita o la Milonga, están incluidos en los llamados “cantes de ida y vuelta”. Se supone, que de los puertos españoles del Atlántico, teniendo como portadores a los marineros y esclavos que partían de los mismos, estos cantes, en su origen “más duros y rajaos”, llegaron a las Antillas Españolas y a las costas de los países Hispanos que dan al Caribe. De allí volvieron más "suavizados y melosos”. El tan querido en Jimena, Pepe Marchena, fue uno de sus mejores intérpretes.
Al escuchar la Colombiana, me imaginé que esa noche, esa copla, desplazándose entre los átomos del aire y a través de uno de esos milagros insondables del Universo, volvía a retornar por el camino de vuelta hacia el puerto de La Guaira, y allí rondando balcones y ventanas, en ese trozo “vivo” de Jimena, que hace poco hemos recuperado, se transformaba en una bella Serenata. Como aquellas, (por desgracia casi desaparecidas), que en las asfixiantes noches de julio y agosto, bajo las ventanas y balcones abiertos de par en par, para recoger el más mínimo soplo de aire fresco, nuestro amigo Jerónimo, acompañado de Juan Ramón y Sebitas, tantas noches nos deleitó interpretando canciones inolvidables con su hermosa voz.
Saludos,
Por cierto que entre la aceituna y otros como él que no son aficionados al evento de la "llevada de la Virgen", como faltaban tíos, tuvimos que llevar la Virgen "dos gastadores", Alfredo y yo. ¡no preocuparos, aunque iba cerca del suelo, no se cayó!
Siempre hay quien intenta sacar tajada de cualquier comentario para llevarse el gato al agua, o quienes intentan utilizar cualquier cosa para dar el toque de gracia y caer de pie como los gatos. Qué se le va a hacer, somos así. Nadie comentó la muchedumbre inmensa que acompañó a la Virgen en su traida el pasado octubre, nadie comentó que gracias a la bajada de la Virgen a algunos bares los pilló desprevenidos y se vieron más que desbordados.
Sin embargo cuando la Virgen sale un día fuera de su fecha tradicional, que casi no se había avisado porque las predicciones fueron muy confusas hasta última hora, el primer día que más gente pudo ir a la aceituna... pues aprovechamos para deducir que no hay tanta devoción en Jimena como se asegura.
Precisamente cuándo tomábamos cafe en La Sevillanita después de la procesión y era ya las 18.00h. nos sorprendíamos del poco movimiento que había en la plaza a esas horas.
Doy fe que en condiciones normales, cuándo la Virgen de los Remedios se mueve de su ermita, el pueblo entero se vuelca con Ella, le pese a quién le pese.
Sin embargo cuando la Virgen sale un día fuera de su fecha tradicional, que casi no se había avisado porque las predicciones fueron muy confusas hasta última hora, el primer día que más gente pudo ir a la aceituna... pues aprovechamos para deducir que no hay tanta devoción en Jimena como se asegura.
Precisamente cuándo tomábamos cafe en La Sevillanita después de la procesión y era ya las 18.00h. nos sorprendíamos del poco movimiento que había en la plaza a esas horas.
Doy fe que en condiciones normales, cuándo la Virgen de los Remedios se mueve de su ermita, el pueblo entero se vuelca con Ella, le pese a quién le pese.
Lo que queremos lo tomamos al pie de la letra, y lo que no, aceptamos que es ironia, sutileza o... gracia. Debe ser según de quién venga.
A mí me parece perfecto que vayan 10 o 10000, cada uno....
Un saludo
A mí me parece perfecto que vayan 10 o 10000, cada uno....
Un saludo
Dejamelo a mi Cura que éste es mio.
Lo que dixit el Palomero lo mantiene, cuando hay gente en el Pueblo, se mueve alrededor de la Virgen, y cuando por razones obvias no hay, pues no se mueve ni el gato; para ver al Madrid, que es un simil parecido, ese mismo día había en la Sevillanita doce personas y el Morgan no creo que tuviera muchos mas, amigo los huesos están molidos en estos primeros días y a la gente "la devoción puede ser muy grande", pero en ciertas circunstancias solo se reza en la mesa de camilla y en la cama y eso que estamos hablando de los "grandes eventos del pueblo", ya que contaré cuando haya una movida "Zapatista" o algo parecido que entonces te van a cuadrar los números del todo, e incluso te van a salir las estadísticas al dedillo.
Además ha faltado un detalle, la mayoría de los devotos de la Virgen venid de fuera, y por desgracia este puente no ha acumulado a tantos como se esperaba, "los catalanes" estais muy lejos y los de "Madrid" no tenián puente, con eso no quiero hacer justificaciones, sino simplemente aclarte algunas dudas.
¡Hasta pronto, hermano!
Lo que dixit el Palomero lo mantiene, cuando hay gente en el Pueblo, se mueve alrededor de la Virgen, y cuando por razones obvias no hay, pues no se mueve ni el gato; para ver al Madrid, que es un simil parecido, ese mismo día había en la Sevillanita doce personas y el Morgan no creo que tuviera muchos mas, amigo los huesos están molidos en estos primeros días y a la gente "la devoción puede ser muy grande", pero en ciertas circunstancias solo se reza en la mesa de camilla y en la cama y eso que estamos hablando de los "grandes eventos del pueblo", ya que contaré cuando haya una movida "Zapatista" o algo parecido que entonces te van a cuadrar los números del todo, e incluso te van a salir las estadísticas al dedillo.
Además ha faltado un detalle, la mayoría de los devotos de la Virgen venid de fuera, y por desgracia este puente no ha acumulado a tantos como se esperaba, "los catalanes" estais muy lejos y los de "Madrid" no tenián puente, con eso no quiero hacer justificaciones, sino simplemente aclarte algunas dudas.
¡Hasta pronto, hermano!
Por que se mezclan las cosas que tiene que ver la llevada de la Virgen con el futbol o con las movidas zapatista yo creo que cada uno es libre de ir donde lae apetezca cuando le apetezca y como le apetezca siempre que sus obligaciones se lo permitan ya que otros se van con la movida ragoitistas y no pasa nada
