GINES, AL FILO DE LA MEMORIA.
Gines, nombre de origen árabe que significa " el
jardín", durante su larga y todavía poco documentada
historia ha compartido lo bueno y lo malo con otros lugares del entorno y se han sentido indefectiblemente unido a
Sevilla, a la que ha mirado desde las alturas del Aljarafe.
No tiene nada de particular que participara de la riqueza legendaria de Tartessos, alguno de cuyos tesoros se descubrieron en El Carambolo, a dos pasos de aquí. Ni tampoco representa ninguna novedad saber que, después de la fundación de Itálica en 206 antes de
Cristo, los
romanos de Hispalis empezaron a ocupar una comarca tan atractiva, en la que se asentaba el locus Vergelium Julii Genitores, que anteriormente parece que se llamaba Abgena.
Desde Gines hemos visto las guerras civiles de finales de la república
romana, las invasiones de vándalos y alanos, de paso por estas tierras en sus atolondradas correrías hacia el norte de Africa, donde las tropas bizantinas acabarían con ellos. Y desde Gines hemos visto la llegada, con parada y
fonda, de los ejércitos musulmanes que asaltaron la península por Gibraltar el 711. Al-Xines perteneció a la cora de Ishbilia en la iqlim del Aljarafe, con otras 200 pequeñas entidades de población, atalayas,
casas fuertes, cortijos. Buenos
olivares, viñas,
huertas y zona importante de tránsito para la iqlim de Taliqa (Itálica) y la cora de
Niebla.
Desde Gines vimos la llegada de los vikingos que arrasaron
Coria del Rio y robaron nuestras poblaciones, antes de atacar a Sevilla. Peor fue el susto del ataque en tiempos de Alfonso VI de
León, poco antes de que los Almorávides, fundamentalistas beréberes del norte de
Marruecos, asaltaran la cora de Sevilla, siguiendo las viejas huellas de Tariq y Muza que Allah tenga en su gloria. Y vimos dar caña con la llegada de los almohade, los hombres del " velo", tuaregs que primero te partían en dos con una cimitarra y después te preguntaban.
En el año 1248 Fernando III, rey de Castilla, asaltó Sevilla con grandes refuerzos y colaboración de órdenes
militares, nobles, hidalgos, eclesiásticos y
ayuntamientos de Castilla. Todas las tierras del reino de Sevilla las repartió entre sus tropas, previa expulsión de los moros, y las
fincas y casas de Gines correspondieron a una serie de peones de los efectivos militares del Rey Fernando. Vendieron estas suertes y, después de la guerra civil (1365-69) entre los hermanos Enrique II de Trastámara y Pedro I, los nobles castellanos se pusieron las botas. Muchas tierras fueron dadas en señoríos a los marqueses, duques, condes y otra
fauna nobiliaria. La jurisdicción de Gines fue concedida al almirante Sánchez Tovar, que la vendió a los Zúñigas, una
familia de origen navarro que trataba de abrirse un hueco entre el señoritingo de Sevilla, dominado por los duques de
Arcos, Medina Sidonia y Alba. Los zúñigas eran absentistas de toda la vida, y de Gines se ocuparon lo menos posible, solamente para recaudar sus impuestos.
Desde Gines vimos zarpar del arenal de Sevilla en 1493 el segundo viaje de Colón, abastecido de vinos, aceite, harina, melones,
sandías y uvas del aljarafe, ya cuando el almirante tenía los cincuenta años cumplidos y estaba lleno de dolores. Y participamos, no sin riego, en las trifulcas de los comuneros, que también habían llegado a Sevilla en tiempos del emperador Carlos. Su
boda con Isabel de
Portugal también se celebró en el alcázar de Sevilla. Gines por este tiempo edificó la
torre y su
iglesia parroquial, a la que venía de vez en cuando un fraile franciscano a administrar los sacramentos.
La piedad era muy destacada en los siglos del barroco y a ello contribuían las hermandades del Santísimo Sacramento, del Rosario, la de las Ánimas Benditas, que se ocupaban de organizar los moderados jolgorios en las festividades litúrgicas a lo largo del año. El precioso Cristo de la Vera-
Cruz, junto con el cuadro de la titular (
Virgen de Belén) es de este tiempo. Gines sufrió la epidemia de peste bubónica de mitad del siglo XVII y la que se presentó en los primeros años del S. XVIII. El miedo a contraer la enfermedad nos hizo más fervoroso de
Santa Rosalía de Palermo, santa milagrosa donde las halla y un antídoto eficaz contra la peste, y a la que le dedicamos una
capilla en la entrada del
pueblo (la
ermita de Santa Rosalía), compartida con
San Sebastián, un oficial del bajo imperio
romano muerto a flechazos y que, según la
tradición, sanaba las heridas como ahora los antibióticos.
Desde Gines hemos visto
llover mucho. A principios del siglo XIX soportamos la garrulería de las tropas napoleónicas aposentadas en Sevilla, y los malos momentos del rey Fernando VII, el usaba paletón. Malos tiempos para los liberales y los afrancesados, algunos de los cuales tuvieron que exilarse en
Francia, so pena de caer en las represiones. No nos afectaron las desamortizaciones de Mendizábal ni las de Madoz. Ampliamos algunas
calles más del minúsculo casco urbano y se organizó la explotación agraria entorno a las haciendas del
Santo Ángel, La Concepción, la Merced. Gines se consolidaba como un territorio vinatero, olivareros y adquiría fincas en los términos de
Valencia,
Salteras,
Bormujos, Villanueva y
Espartinas.
De la crisis de los años de entreguerras y de la guerra civil 1936-39 todavía hay muchos ginenses que conservan mal recuerdo por los que murieron en la contienda y los que fueron represaliados. Y mal recuerdo se conserva de los malos años de la hambre, cuando los suministros alimentarios eran caros y escasos. La democracia que inaugura la constitución de 1978 ha convertido a Gines en una zona de expansión residencial urbano para moradores de nivel alto-medio de Sevilla, que huyen de zonas poco saludables de la capital andaluza. Gines se ha expandido en todas las direcciones con urbanizaciones de calidad en un entorno razonablemente burgués. Hemos perdido todas las cepas, pero no sería históricamente aceptable que perdiéramos los dos o tres
olivos que todavía nos quedan.
No están bien documentados los distintos nombres que Gines tuvo hasta la conquista cristiana de Fernando III en 1248, salvo de ab-Genna y al-Xines, de donde ha derivado el actual que las guías comerciales confunden con Ginés por su parecido con el santo. Recientemente ha sido erigido en patrono local por la similitud entre Gines y Ginés.
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Iglesia de Ntra. Sra. de Belén, edificada en la Plaza de España, primitivo edificio mudéjar muy reformado en 1708-11 hasta dejarlo como iglesia barroca. Se compone de tres naves cubiertas por columnas dóricas que sostienen arcos de medio punto. Espléndido el retablo mayor de estilo rococó, realizado en 1764 por Francisco Díaz. En él se venera la bellísima imagen de Ntra. Sra de Belén, imagen de candelero del siglo XVIII, colocada en el camarín central. En las calle del retablo mayor encontramos las esculturas san Joaquín, san José, santa Ana y santa Teresa de Jesús, que representan las principales devociones del señor de Gines que regaló el retablo. Los retablos laterales del templo incluyen uno del Cristo de la Vera Cruz bajo devoción de la hermandad sacramental, una espléndida escultura en pasta madera de principios del siglo XVII, y la Virgen de los Dolores, una imagen de candelero obra de Juan de Astorga y felizmente restaurada por Juan Miñarro, y una imagen de candelero de la Virgen del Rosario del Siglo XVIII con el un Niño Jesús de la misma época.
Cabalgata de los Reyes Magos (5 de enero). Destaca por su excelente organización, la vistosidad y originalidad de sus carrozas y por la masiva afluencia de personas de todos los pueblos del entorno.