Al tratarse de un yacimiento arqueológico apenas excavado, las posibilidades de atracción turística, son proporcionales a la necesidad de estudio, valorización y difusión, es decir, cuanto más se estudie, ponga en valor y difunda, más impacto turístico tendrá y más posibilidades de explotación, creación de empleo y desarrollo local y comarcal. Actualmente, la poca extensión excavada, hace pensar las posibilidades y la gran potencia arqueológica del yacimiento, siendo uno de los "oppidum" prerromanos de mayor tamaño de la región.
Tomás Aguado Millán Arqueología y Gestión Cultural
AIRÓN PATRIMONIO, S. L.
(15 de Abril de 2017)
La tradición del culto a San Dionisio de París, fue creciendo poco a poco, dándole a conocer, llegando a confundirlo con Dionisio Areopagita (obispo de Atenas) o con Dionisio el Místico. Esta confusión proviene del siglo XII cuando el abad Suger falsificó unos documentos por razones políticas, haciendo creer que San Dionisio había asistido a los sermones de Pablo de Tarso. Según las Vidas de San Dionisio, escritas en la época carolingia, tras ser decapitado, Dionisio anduvo durante seis kilómetros con su cabeza bajo el brazo, atravesando Montmartre, por el camino que, más tarde, sería conocido como calle de los Mártires. Al término de su trayecto, entregó su cabeza a una piadosa mujer descendiente de la nobleza romana, llamada Casulla, y después se desplomó. En ese punto exacto se edificó una basílica en su honor. La ciudad se llama actualmente Saint-Denis. Dionisio fundó en Francia muchas iglesias y fue martirizado en el 272, junto con Rústico y Eleuterio, durante la persecución de Valeriano. Según creen algunos es en Montmartre (mons Martyrum), o en el sur de la Isla de la Cité, según otros, donde se eleva, en la actualidad, la ciudad de Saint-Denis lugar en el que fueron condenados a muerte. Breve Biografía
Dionisio llegó a Francia hacia el 250 ó 270 desde Italia con seis compañeros con el fin de evangelizarla. Fue el primer obispo de París, y apóstol de las Galias. Etimologicamente: Dionisio = Aquel que mantiene la fe en Dios, viene del griego
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