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Destierro y martirio
Fue desterrado por el emperador Trajano al Quersoneso Táurico (actual Crimea) y condenado a las canteras junto con otros dos mil cristianos. Su carácter de mártir está fundado a partir de una evidencia epigráfica: una dedicatoria fragmentada de fines del siglo IV con el término «martyr» encontrada en el antiguo titulus Clementis, basílica dedicada a Clemente por el papa Siricio, por lo que la noticia de su martirio se remontaría al menos hasta esa época.
La fama extraordinaria de Clemente de Roma, acreditada por la cantidad de escritos pseudoepigráficos que se le atribuyeron, propició también la aparición de algunas leyendas hagiográficas. Una de ellas atribuye a su oración el surgimiento de una fuente de agua. Ante el prodigio muchísimos paganos fueron bauitzados.
Otro relato cuenta que se negó a adorar a Júpiter, por lo cual fue martirizado arrojándolo al mar, con un ancla al cuello para que sus restos no fueran venerados, sin embargo, el mar devolvió su cadáver a la orilla.
Fue desterrado por el emperador Trajano al Quersoneso Táurico (actual Crimea) y condenado a las canteras junto con otros dos mil cristianos. Su carácter de mártir está fundado a partir de una evidencia epigráfica: una dedicatoria fragmentada de fines del siglo IV con el término «martyr» encontrada en el antiguo titulus Clementis, basílica dedicada a Clemente por el papa Siricio, por lo que la noticia de su martirio se remontaría al menos hasta esa época.
La fama extraordinaria de Clemente de Roma, acreditada por la cantidad de escritos pseudoepigráficos que se le atribuyeron, propició también la aparición de algunas leyendas hagiográficas. Una de ellas atribuye a su oración el surgimiento de una fuente de agua. Ante el prodigio muchísimos paganos fueron bauitzados.
Otro relato cuenta que se negó a adorar a Júpiter, por lo cual fue martirizado arrojándolo al mar, con un ancla al cuello para que sus restos no fueran venerados, sin embargo, el mar devolvió su cadáver a la orilla.