Mesa de Salomón, AMAYA
Sánchez Albornoz nos dice lo del botín, pero nada de "La Mesa de Salomón" (rey de Israel, 978-931 a. C.).
En 712, tras la toma de Toledo, Tariq ibn Zayid persiguió a los godos fugitivos hasta Amaya, ciudad situada al norte de la península y que estaba enclavada en lo alto de una gran peña considerada inexpugnable desde la que se divisaba la gran llanura de la meseta y que protegía los accesos hacia las montañas del Cantábrico. Tariq sitió la roca y finalmente tomó la ciudad. Realizó un sangriento saqueo que provocó una gran mortandad de godos y que generó un enorme botín para los musulmanes y una enorme conmoción entre los cristianos. Luego cruzó los Campos Góticos y llegó hasta Astorga, desde donde regresó a Toledo.
Las atrocidades realizadas por Tariq en Amaya y Astorga quedaron grabadas en la mente de sus pobladores de tal manera que dos años más tarde, en el 714, ambas ciudades asistieron al paso del ejército de Muza sin resistirse.
• Claudio Sánchez Albornoz. La España musulmana. Espasa-Calpe. Madrid, 1986.
En 712, tras la toma de Toledo, Tariq ibn Zayid persiguió a los godos fugitivos hasta Amaya, ciudad situada al norte de la península y que estaba enclavada en lo alto de una gran peña considerada inexpugnable desde la que se divisaba la gran llanura de la meseta y que protegía los accesos hacia las montañas del Cantábrico. Tariq sitió la roca y finalmente tomó la ciudad. Realizó un sangriento saqueo que provocó una gran mortandad de godos y que generó un enorme botín para los musulmanes y una enorme conmoción entre los cristianos. Luego cruzó los Campos Góticos y llegó hasta Astorga, desde donde regresó a Toledo.
Las atrocidades realizadas por Tariq en Amaya y Astorga quedaron grabadas en la mente de sus pobladores de tal manera que dos años más tarde, en el 714, ambas ciudades asistieron al paso del ejército de Muza sin resistirse.
• Claudio Sánchez Albornoz. La España musulmana. Espasa-Calpe. Madrid, 1986.
(10 de Septiembre de 2022)