El historiador nos dice lo del botín pero nada de la mesa.
En 712, tras la toma de Toledo, Tariq ibn Zayid persiguió a los godos fugitivos hasta Amaya, ciudad situada al norte de la península y que estaba enclavada en lo alto de una gran peña considerada inexpugnable desde la que se divisaba la gran llanura de la meseta y que protegía los accesos hacia las montañas del Cantábrico. Tariq sitió la roca y finalmente tomó la ciudad. Realizó un sangriento saqueo que provocó una gran mortandad de godos ... (ver texto completo)
En 712, tras la toma de Toledo, Tariq ibn Zayid persiguió a los godos fugitivos hasta Amaya, ciudad situada al norte de la península y que estaba enclavada en lo alto de una gran peña considerada inexpugnable desde la que se divisaba la gran llanura de la meseta y que protegía los accesos hacia las montañas del Cantábrico. Tariq sitió la roca y finalmente tomó la ciudad. Realizó un sangriento saqueo que provocó una gran mortandad de godos ... (ver texto completo)
Me gustaría que alguien pusiese los nombres de est@s niños.
Muchas gracias.
Muchas gracias.
manolo, lidiuco, sito y josemaria comiendo barbo frito, pescado a trasmallo en el pisuerga.
PUENTES DE AMAYA: ald. con ayunt. en la prov., dióc, aud. terr. y c, g. de Burgos (9 leg.), part jud. de Villadiego (3 1/2). SÍT. entre las elevadas peñas de Amaya y Albaca-tro: reina principalmente el viento O.; su CLIMA es
Frío y las enfermedades más comunes las pulmonías y catarros. Consta de unas 20 CASAS; una igl. parr. (Sta. María), servida por un cura y un sacristán y un cementerio en los afueras de la pobl., surtiéndose los vec. para sus necesidades de las aguas de varias fuentes. Confina ... (ver texto completo)
Frío y las enfermedades más comunes las pulmonías y catarros. Consta de unas 20 CASAS; una igl. parr. (Sta. María), servida por un cura y un sacristán y un cementerio en los afueras de la pobl., surtiéndose los vec. para sus necesidades de las aguas de varias fuentes. Confina ... (ver texto completo)
Augusto Cesar
Caminando Augusto desde Tarragona con su ejército para domar a los cántabros, apenas llegó a Segisama, hizo alto: puso allí su real, dividió desde allí sus tropas de modo que simultáneamente abrazasen toda la Cantabria, y se metió por aquellas breñas buscando a los fieros cántabros, al modo que un cazador va en busca de las fieras: ipse venit Segisamam, castra posuit..... Cantabriam efferam gentem ritu ferarum, quasi indagine, debellabat.
• Diccionario geografico-historico de la España ... (ver texto completo)
Caminando Augusto desde Tarragona con su ejército para domar a los cántabros, apenas llegó a Segisama, hizo alto: puso allí su real, dividió desde allí sus tropas de modo que simultáneamente abrazasen toda la Cantabria, y se metió por aquellas breñas buscando a los fieros cántabros, al modo que un cazador va en busca de las fieras: ipse venit Segisamam, castra posuit..... Cantabriam efferam gentem ritu ferarum, quasi indagine, debellabat.
• Diccionario geografico-historico de la España ... (ver texto completo)
Yo no me olvido de los ausentes ni de los presentes. Mi generación lentamente pero con paso firme se va. Otros nos preceden arraigando en diversos lugares donde la tierra es mas generosa. El gallo ya no canta y las campanas están mudas. Desear felicidad parece un sarcasmo, cuando ya sentados al borde del camino esperamos a que ella acuda a la cita.
Nunca he sabido de ese apellido en Castrillo y difícil sería que hubiere alguno, pues aunque la estadística da mas de sesenta Hab no viven mas de diez.
Quisiera saber si siguen viviendo en el pueblo parientes mios, cuyos apellidos son VALLEJO o BALLEJO?
Relacionado con la foto de URBANO, añadir que el sugundo apellido es, GONZALEZ,''que relacion tenia con los morales, me gustaria saberlo... su sobrino SUSO..
CARTULARIO DEL INFANTADO DE COVARRUBIAS
Siglo X
I
El presbítero Belasco cede al monasterio de S. Cosme y S. Damián de Congosto1* la granja de Humada.
31 de Mayo 950.
XPS. (Monograma).- In nomine sancte et dividue (sic) Trinitatis.- Domnis invictssimis in atrio triumpatoribus (sic) sanctorum Cosmas et Damianus2*, corum vaselica fundata est in loco que decitur Congusto3*, iusta Orcelione4*.
1 El conde de Castilla Garci Fernández donó este monasterio á la iglesia de Covarrubias en 978. Como ... (ver texto completo)
Siglo X
I
El presbítero Belasco cede al monasterio de S. Cosme y S. Damián de Congosto1* la granja de Humada.
31 de Mayo 950.
XPS. (Monograma).- In nomine sancte et dividue (sic) Trinitatis.- Domnis invictssimis in atrio triumpatoribus (sic) sanctorum Cosmas et Damianus2*, corum vaselica fundata est in loco que decitur Congusto3*, iusta Orcelione4*.
1 El conde de Castilla Garci Fernández donó este monasterio á la iglesia de Covarrubias en 978. Como ... (ver texto completo)
Las Glosas emilianenses
Las Glosas emilianenses debieron componerse, por razones paleográficas, en el siglo XI, retrasando así la fecha que había propuesto Ramón Menéndez Pidal, a mediados del siglo X.
El códice en el que aparecen está integrado por diferentes textos (según Diez y Diez, 1996 y Ruiz Asencio, 1993, hay pasajes de Pascasio de Dume, de Pelagio, de Martin de Braga, oraciones de San Cosme y San Damián, varios sermones atribuidos a San Agustín y una versión de las Homilías Toledanas), ... (ver texto completo)
Las Glosas emilianenses debieron componerse, por razones paleográficas, en el siglo XI, retrasando así la fecha que había propuesto Ramón Menéndez Pidal, a mediados del siglo X.
El códice en el que aparecen está integrado por diferentes textos (según Diez y Diez, 1996 y Ruiz Asencio, 1993, hay pasajes de Pascasio de Dume, de Pelagio, de Martin de Braga, oraciones de San Cosme y San Damián, varios sermones atribuidos a San Agustín y una versión de las Homilías Toledanas), ... (ver texto completo)
Los primeros textos de la lengua castellana se llaman Glosas.
El texto latino de las glosas emilianenses pudo copiarse (según Manuel Díaz y Díaz, 1996) en el monasterio de San Cosme y San Damián (Congosto), por el monje medieval Munnio a finales del siglo IX o comienzos del X, quien ensamblo las dos partes de que consta hoy el códice, añadió algunos contenidos más y, muy probablemente, las glosas y comentarios marginales. De aquí debió de ser trasladado a San Millán de la Cogolla.
En el Monasterio ... (ver texto completo)
El texto latino de las glosas emilianenses pudo copiarse (según Manuel Díaz y Díaz, 1996) en el monasterio de San Cosme y San Damián (Congosto), por el monje medieval Munnio a finales del siglo IX o comienzos del X, quien ensamblo las dos partes de que consta hoy el códice, añadió algunos contenidos más y, muy probablemente, las glosas y comentarios marginales. De aquí debió de ser trasladado a San Millán de la Cogolla.
En el Monasterio ... (ver texto completo)
Qué bonito retablo! Muchas gracias por compartir.
AMAYA: Geog. Villa con ayunt. al que está agregado el lugar de Peones, p. j. de Villadiego, prov. y dióc. de Burgos; 330 habits. Sit. al pie de la Peña de su nombre y cerca de las fuentes del río Fresno, y de la prov. de Palencia. Terreno montuoso y áspero pero fértil; cereales, cáñamo y hortalizas; ganado lanar y vacuno.
Hist. – Esta población es probablemente la antigua Segisamo Julia, aliada de Roma antes de la guerra cantábrica, y en la que asentó Augusto sus reales cuando vino a dirigir la ... (ver texto completo)
Hist. – Esta población es probablemente la antigua Segisamo Julia, aliada de Roma antes de la guerra cantábrica, y en la que asentó Augusto sus reales cuando vino a dirigir la ... (ver texto completo)