Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu.
Se puede admitir la fuerza bruta, pero la razón bruta es insoportable.
Somos todos tan limitados, que creemos siempre tener razón.
¿Dónde puedo encontrar un hombre gobernado por la razón y no por los hábitos y los deseos?
Se puede admitir la fuerza bruta, pero la razón bruta es insoportable.
¿Dónde puedo encontrar un hombre gobernado por la razón y no por los hábitos y los deseos?
El espíritu cree naturalmente y la voluntad naturalmente ama; de modo que, a falta de objetos verdaderos, es preciso apegarse a los falsos.
Estando siempre dispuestos a ser felices, es inevitable no serlo alguna vez.
Muy débil es la razón sino llega a comprender que hay muchas cosas que la sobrepasan.
El espíritu cree naturalmente y la voluntad naturalmente ama; de modo que, a falta de objetos verdaderos, es preciso apegarse a los falsos.
Dos excesos: excluir la razón, no admitir más que la razón.
Muy débil es la razón sino llega a comprender que hay muchas cosas que la sobrepasan.
La felicidad es un artículo maravilloso: cuanto más se da, más le queda a uno.
Dos excesos: excluir la razón, no admitir más que la razón.
La felicidad es un artículo maravilloso: cuanto más se da, más le queda a uno.
Cuando no se ama demasiado no se ama lo suficiente.
¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo si pierde su alma?
Sólo conozco dos tipos de personas razonables: las que aman a Dios de todo corazón porque le conocen, y las que le buscan de todo corazón porque no le conocen.
Cuando no se ama demasiado no se ama lo suficiente.
Sólo conozco dos tipos de personas razonables: las que aman a Dios de todo corazón porque le conocen, y las que le buscan de todo corazón porque no le conocen.
Vale más saber alguna cosa de todo, que saberlo todo de una sola cosa.
El primer efecto del amor es inspirar un gran respeto; se siente veneración por quien se ama.
Vale más saber alguna cosa de todo, que saberlo todo de una sola cosa.
El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
Si no actúas como piensas, vas a terminar pensando como actúas.