Esta situación ha originado una pérdida de la capacidad productiva, fundamentalmente agrícola y ganadera. Es observable en la actualidad, cómo las antiguas tierras de cultivo están desapareciendo bajo la retama del monte que poco a poco avanza sobre aquellos campos donde se cultivaba centeno. Los fondos de valle son los mejor conservados, puesto que se dedican a huerto y praderío, más fructífero por la necesaria inmediatez de los frutos hortícolas y por la imprescindible obtención... HISTORIA DE OMAÑA
Atendiendo a lo dicho en el Diccionario Geográfico y Estadístico... de Pascual Madoz (1845-1850), pertenecían al Concejo de Omaña los pueblos de Murias de Paredes, Senra, Lazado, Villabandín (fot. 13), Villaverde, Rodicol, Marzán, Vegarienza, Villanueva de Omaña (fot. 14), Cirujales, Sosas del Cumbral, Villar, Omañón, Villadepán, Manzaneda, Santibáñez de Arienza, Salce (fot. 15), Barrio de la Puente, Fasgar (fot. 16), Sabugo y Cornombre. El de la Lomba de Campestedo estaba constituido... HISTORIA DE OMAÑA
Históricamente la comarca estuvo bajo los predios del señorío del Condado de Luna y de la fórmula del Concejo. La componía los concejos de Transversales, Paredes, Lomba de Campestedo, Villamor de Riello y Omaña. Si seguimos lo dicho por Gustavo López, “en el año 1518 la casa ducal de Uceda, entroncada con la de Luna, fundó el Mayorazgo de los Cilleros, absorbiendo en él algunos de los pueblos más significativos de los Concejos de Paredes y los Transversales. Tiempo después, sin... HISTORIA DE OMAÑA
Insistiendo en los restos arqueológicos, los de época medieval nos permiten entrar en otro período más cercano y quizá más comprensible, representando otra parcela a tener en cuenta. Necrópolis de esta época como la de Rosales y Murias de Paredes, lugares de culto como el de Curueña, y fortificaciones como el castillo de Venal en El Castillo, el de los Vallaos en La Garandilla o el de Trascastro –propiedad de Don Tello, hermano de Enrique de Trastámara; pasaría luego al dominio... LA HISTORIA DE OMAÑA
La romanización también alcanzó estas latitudes a consecuencia del interés por las explotaciones auríferas. Los vestigios de canales, llamados carraliegos en Valdesamario, y los hallados en Las Colladas, Las Vallinas y Los Moruecos en el río del Vallegordo, confirman esa aculturación o quizá transculturación de aquellas primeras gentes.
En La Garandilla, Guisatecha y Barrio de la Puente se contemplan tanto los aureanos como lasfornias de Villaverde de Omaña (González Álvarez,...
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