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VIVENCIAS DE MI INFANCIA: Los cabezudos salian en la fiesta de La Piedad. Y entonces no salian para desfilar, si no, que salian para entretenimiento de los chiguitos de Herrera. Como una hora antes de su salida en la puerta de la plaza del ganado nos reuniamos todos los chavales de Herrera y veiamos como al fondo de la plaza iban sacando horizontalmente de un local primero al rey y la reina y ya cuando los ponian de pie, nuestros corazones empezaban ya a dispararse, y se nos hacia eterno hasta ver aparecer a los cabezudos entonces sin saber como se soltaba un cohete y sin haber dado un paso los cabezudos ya estabamos corriendo hacia la plaza. Los cabezudos subian derechos a la plaza acompañados de la consiguiente charanga pero siempre habia alguno que subia por la calle La Piedad, con el consiguiente susto primeramente para la chiquilleria que estaba en la calle de la panaderia Prieto (vease la historia de Lidia). Habiendo hecho los cabezudos alguna parada a tomar una cervecita (me imagino que invitados por los camareros). llegaban a la plaza mayor y alli estaban un buen rato dando las carreras pertinentes. Pero cuando los chavales se ponian pesaditos, si te cogia un cabezudo se ensañaba contigo, y os digo que a mas de uno no se le ha olvidado ese momento y se ha marchado a casa con dolor de cabeza. En aquellos tiempos incluso se ponian de acuerdo para ir por calles distintas a pillar a los mas pesados de los chavales que les incordiaban. De la plaza mayor unos marchaban por la calle mayor con la musica y los reyes y otros se iban por la calle corredera hacia la "placilla del coche" alli habia otra paradita y otra cervecita y de alli se bajaba ya un poco al libre albedrio otra vez hacia la plaza de ganados siempre con las consiguientes carreras. He de decir que a las chicas los pelotazos iban dirigidos casi siempre al culo, en cambio a los chavales: pin pan derechitos a la cabeza. LECHES perdon si he sido muy pesado.
Me has hecho sudar de tanto correr, la verdad es que sabían aparecer por la retaguardia con lo que conseguían que la tensión no bajara, eran 4 y parecían 40. La música en esos años creo que la ponía Angelillo. Hubo una época en la que tocaban unos PITEROS (dulzaineros) que se llamaban Martín y Bosio. Creo que discutieron y no se hablaban, iban cada uno por una acera distinta y cuando entraban en los bares (a repostar) se ponían uno en cada punta de la barra.
Yo creo que siempre ha sido de manera altruista y considero lo más normal del mundo que tuvieran algún detalle con ellos.
Yo creo que siempre ha sido de manera altruista y considero lo más normal del mundo que tuvieran algún detalle con ellos.
Aqui aparecen nuevas vivencias y nuevos detalles acaecidos con los cabezudos, las nuevas curiosidades siempre son bienvenidas y recogidas por este forero. Si alguien tiene algun recuerdo mas que no dude en contarlo. Para hablar de los cabezudos hecho de menos a Josean y a Pedro, seguro que ellos podrian contarnos algo, un saludo para ellos.
Saludos, Emilio y demás compañeros. Dado que estáis tratando un tema al que me siento muy ligado, quisiera aportar lo que sé sobre gigantes y cabezudos
Cuando restauramos los cabezudos en el año 83 observé que la autoría se debía a la Fábrica Aragonesa de Fiestas, de Zaragoza. Si, como se ha dicho, se realizaron a principios de los años 40 es posible que su precio rondara en 300 ptas. los gigantes y 100 ptas. los cabezudos, al menos eso costaban pocos años antes. De lo que deduzco que el Ayuntamiento de Herrera invirtió unas 1000 ptas en total.
Otra de las curiosidades que he visto indagando en internet es que compartimos los mismos personajes con otros pueblos o ciudades. Por ejemplo entre los cabezudos de Añorga-San Sebastián está (o estaba) el negro y en Aoiz, Navarra, tienen los mismos gigantes que nosotros, los reyes Católicos, idénticos, aunque más modernos.
Según he leído, los gigantes y cabezudos se han adaptado a la historia, personajes o costumbres de cada época y lugar. En un principio los gigantes y cabezudos abrían los actos religiosos aunque más tarde se utilizaron también en las actividades profanas.
Es difícil precisar cuál es el origen de esta costumbre pero se cree que los gigantes representaban a los reyes y poderosos rindiendo culto a Dios, mientras que los cabezudos simbolizarían los vicios y el paganismo. Según parece, los gigantes existen en 90 países, con orígenes muy diversos. En España, las primeras referencias escritas datan de 1201 en Pamplona (Navarra) con tres gigantes que representaban a tres personas de esa ciudad. En 1380, ya aparecen las figuras de gigantes y cabezudos en Barcelona relacionadas con las fiestas religiosas del Corpus Christi. A mediados del siglo XVI ya corren por las calles zaragozanas.
Se trata de personajes construidos tradicionalmente en cartón-piedra, aunque en la actualidad se utiliza el poliéster, y en el caso de los gigantes, llevan armazón de cañizo, madera, hierro o aluminio; cubiertos de tela. Para la realización de la cabeza se modela ésta en barro, de la que se realiza un molde dividido en dos o más partes. Sobre el molde se van pegando varias capas de cartón (o poliéster) y una vez secas se montan las diversas partes. Después de hacer varios retoques se pintan a pincel y pintura aerográfica y se barnizan. Con este sistema se puede utilizar el mismo molde para hacer varias copias del mismo personaje.
Espero que os sirva la información.
Cuando restauramos los cabezudos en el año 83 observé que la autoría se debía a la Fábrica Aragonesa de Fiestas, de Zaragoza. Si, como se ha dicho, se realizaron a principios de los años 40 es posible que su precio rondara en 300 ptas. los gigantes y 100 ptas. los cabezudos, al menos eso costaban pocos años antes. De lo que deduzco que el Ayuntamiento de Herrera invirtió unas 1000 ptas en total.
Otra de las curiosidades que he visto indagando en internet es que compartimos los mismos personajes con otros pueblos o ciudades. Por ejemplo entre los cabezudos de Añorga-San Sebastián está (o estaba) el negro y en Aoiz, Navarra, tienen los mismos gigantes que nosotros, los reyes Católicos, idénticos, aunque más modernos.
Según he leído, los gigantes y cabezudos se han adaptado a la historia, personajes o costumbres de cada época y lugar. En un principio los gigantes y cabezudos abrían los actos religiosos aunque más tarde se utilizaron también en las actividades profanas.
Es difícil precisar cuál es el origen de esta costumbre pero se cree que los gigantes representaban a los reyes y poderosos rindiendo culto a Dios, mientras que los cabezudos simbolizarían los vicios y el paganismo. Según parece, los gigantes existen en 90 países, con orígenes muy diversos. En España, las primeras referencias escritas datan de 1201 en Pamplona (Navarra) con tres gigantes que representaban a tres personas de esa ciudad. En 1380, ya aparecen las figuras de gigantes y cabezudos en Barcelona relacionadas con las fiestas religiosas del Corpus Christi. A mediados del siglo XVI ya corren por las calles zaragozanas.
Se trata de personajes construidos tradicionalmente en cartón-piedra, aunque en la actualidad se utiliza el poliéster, y en el caso de los gigantes, llevan armazón de cañizo, madera, hierro o aluminio; cubiertos de tela. Para la realización de la cabeza se modela ésta en barro, de la que se realiza un molde dividido en dos o más partes. Sobre el molde se van pegando varias capas de cartón (o poliéster) y una vez secas se montan las diversas partes. Después de hacer varios retoques se pintan a pincel y pintura aerográfica y se barnizan. Con este sistema se puede utilizar el mismo molde para hacer varias copias del mismo personaje.
Espero que os sirva la información.
Gigantea: Son un lujo estas informaciónes; gracias por compartirlas. Un beso.