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LA FIESTA DE LAS AGUAS.
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Amigos foreros: paso a mandaros unos apuntes Históricos de Herrera que espero sean de interés para vosotros.
Repasando el libro (Herrera de Pisuerga Aproximación histórica), me ha llamado la atención una fiesta que se celebraba durante el siglo XVI en Herrera, era la del paso de las aguas. No se conoce con claridad su origen, que sin duda es muy antiguo; la fecha de la celebración, coincide con la Pascua de Resurrección, lleva a pensar en su posible sentido religioso de la fiesta. El significado liberador de la Pascua de Resurrección tiene un anticipo bíblico en el paso del pueblo de Israel por el Mar Rojo y una prolongación y actualización en el rito bautismal. En cualquier caso, La existencia de dos cauces fluviales en Herrera de Pisuerga (los ríos Burejo y Pisuerga) sin duda fué un factor decisivo para que en tiempos remotos se implantase la costumbre de la fiesta de las aguas.
Del siglo XVII se cuenta con una referencia que pone de manifiesto que quien organizaba la fiesta era la gente joven de la localidad, y es de suponer que eran ellos los que más la disfrutaban.
La fiesta se celebraba el día de Pascua de Resurrección por la tarde después de la comida, y su carácter de actividad alegre, celebrada en el campo por hombres y mujeres, y organizada por los jóvenes, y en la que tenía gran importancia la comida y la bebida, aportada esta última según era tradición por el regimiento (propietario entonces de la taberna y encargado del abasto municipal del vino).
Espero que os haya parecido interesante la lectura de este apunte histórico de esta fiesta, que se realizaba en Herrera hace más de cuatro siglos. Saludos.
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Amigos foreros: paso a mandaros unos apuntes Históricos de Herrera que espero sean de interés para vosotros.
Repasando el libro (Herrera de Pisuerga Aproximación histórica), me ha llamado la atención una fiesta que se celebraba durante el siglo XVI en Herrera, era la del paso de las aguas. No se conoce con claridad su origen, que sin duda es muy antiguo; la fecha de la celebración, coincide con la Pascua de Resurrección, lleva a pensar en su posible sentido religioso de la fiesta. El significado liberador de la Pascua de Resurrección tiene un anticipo bíblico en el paso del pueblo de Israel por el Mar Rojo y una prolongación y actualización en el rito bautismal. En cualquier caso, La existencia de dos cauces fluviales en Herrera de Pisuerga (los ríos Burejo y Pisuerga) sin duda fué un factor decisivo para que en tiempos remotos se implantase la costumbre de la fiesta de las aguas.
Del siglo XVII se cuenta con una referencia que pone de manifiesto que quien organizaba la fiesta era la gente joven de la localidad, y es de suponer que eran ellos los que más la disfrutaban.
La fiesta se celebraba el día de Pascua de Resurrección por la tarde después de la comida, y su carácter de actividad alegre, celebrada en el campo por hombres y mujeres, y organizada por los jóvenes, y en la que tenía gran importancia la comida y la bebida, aportada esta última según era tradición por el regimiento (propietario entonces de la taberna y encargado del abasto municipal del vino).
Espero que os haya parecido interesante la lectura de este apunte histórico de esta fiesta, que se realizaba en Herrera hace más de cuatro siglos. Saludos.
Luisa M., interesantes datos sobre la historia y costumbres de Herrera. Me gustaría preguntarte si has dado con algún dato relativo a la comunidad judía de Herrera. He leído en otro de tus comentarios con apuntes históricos, que existió el progrom en Herrera en el siglo XIV. El hecho de que hay una zona en Herrera que se llama barrio de Jericó, me hace pensar que es posible que haya relación entre tal comunidad y el barrio de Jericó. He mirado el croquis de la Edad Media de don Miguel Angel que está colgado en este foro, pero no veo el Barrio de Jericó, así que tengo dudas, por lo que pienso que quizás el barrio de Jericó está más cerca de la edad moderna que de la edad media. Saludos
Buenas noches Amparo: Me alegro que te parezca interesante los datos que envié el otro día.
En cuanto a la pregunta que me haces sobre la comunidad Judía en Herrera, te comento que en su día busqué y no encontré relación de Herrera con los Judíos.
Comentas que has mirado en el croquis de la Edad Media que hay en el foro. Como tu bien dices, ese croquis estaba en los cuadernos de D. Miguel Ángel, le imprimí y le envié yo hace unos años al foro. Acabo de mirarle, y si viene en él el Barrio de La Jericó. Saludos Amparo.
En cuanto a la pregunta que me haces sobre la comunidad Judía en Herrera, te comento que en su día busqué y no encontré relación de Herrera con los Judíos.
Comentas que has mirado en el croquis de la Edad Media que hay en el foro. Como tu bien dices, ese croquis estaba en los cuadernos de D. Miguel Ángel, le imprimí y le envié yo hace unos años al foro. Acabo de mirarle, y si viene en él el Barrio de La Jericó. Saludos Amparo.
Hola luisa M. siguiendo con el tema del barrio de Jericó te diré que en el boletín de la parroquia (Mensaje, septiembre 1988) número 100 viene un croquis de Herrera en la Edad Media, de don Miguel Angel, que es el que yo he venido mirando pensando que era igual al que tú has colgado en el foro. Resulta que son ligeramente distintos aunque parecen idénticos. El croquis del boletín no muestra el barrio de Jericó. Me alegré de ver el nombre Jericó en el croquis que está en el foro porque pienso que muy bien puede haber sido el lugar donde la comunidad de judíos estuvo asentada hasta que fueron expulsados. Otro dato de referencia podría ser la casa de la Inquisición de Herrera (yo no había oído hablar de ella hasta recientemente). En ese mismo boletín número 100 ya se adelantaba que tenían preparado tratar el tema de la judería herrerense. Así que parece que en Herrera existió una comunidad judía en la edad media. De ahora en adelante La Jericó para mí ya no es solo el barrio donde iba a coger moras de pequeña.