La
historia mejor conocida de
Husillos está muy estrechamente ligada a la del que se considera su principal
monumento: la Abadía de
Santa María de Husillos, hoy
iglesia parroquial y Monumento
Artístico Nacional. Fundada en el siglo IX por el abad don Raimundo para acoger unas valiosas reliquias
Los orígenes de la Abadía de Husillos, pueden estar posiblemente en la época visigoda, quedando medio en
ruinas no se sabe si por invasión islámica o por el paso del tiempo. La primitiva construcción era una pequeña
ermita en medio de un bosque muy cerrado, por lo que tomó el nombre de Nuestra Señora de Dehesa Brava. Los condes de Monzón, propietarios del bosque y la ermita, se la cedieron al cardenal
romano Raimundo, hacia el año 960-970, porque este le había pedido un lugar a la reina doña Teresa esposa del rey Sancho el Grande y esta le remitió a sus hermanos (Fernando, Gonzalo, Nuño y Enrique Ansúrez) que de buena gana acceden y le otorgan grandes donaciones construyendo éste la iglesia y elevándola al rango de abadía, siendo por ello su fundador y primer abad, viniendo desde Roma a esta abadía, cargado de reliquias, recibidas del papa Agapito II.
HUSILLOS: v. con ayunt. en la prov. y part. jud. de
Palencia (1 1/2 leg.), aud. terr. y c. g. de
Valladolid (9), dióc. dependiente de la abadía de Ampudia (5). SIT. al pie de una altura que la resguarda de los vientos NE., E. y S., a cuya inmediación pasa el r. Carrion, dejando la v. a su orilla der. al NS. y O.; se extiende una gran llanura en la que se ven muchas v. y lugares: disfruta de CLIMA templado y sano aunque un poco húmedo. Tiene 70
CASAS de un solo piso y mediana construcción, formando
calles y una plazuela donde está la
casa consistorial muy reducida; hay
escuela de ambos sexos a la q u e concurren 19 niños y 15 niñas, y dotada con 960 rs., parte en metálico y lo demás en
frutos: la igl. parr. que sirvió de
colegiata hasta mediados del siglo XII, en que fue trasladada a Ampudia, es de orden
gótico con un
claustro, cuyas paredes están adornadas de varias figuras de bajo relieve; su advocación es María Santísima: a ½ cuarto de leg. al O. de la v. hay una ermita, junto a la cual se halla el
campo santo con buena ventilación. Confina su TERM. con Monzón,
Fuentes de Valdepero, Palencia,
Grijota,
Villaumbrales y Becerril. Su TERRENO en general es flojo y poco productivo, a excepción de 400 obradas de exquisita calidad, que ocupan por espacio de 1/2 cuarto de leg. Las dos márg. del Carrión, el cual baña su térm. de N. á S. pasando por el N. del
pueblo próximo a las casas: el soto fresnal abundante en ricos pastos, está muy inmediato al lugar. Los
CAMINOS son locales y cruzan su TÉRM. la calzada de Palencia a Santander, y la que conduce a Carrión. La CORRESPONDENCIA la recibe de Palencia. PROD. trigo, cebada, avena, vino y legumbres; se cría algún
ganado lanar mucha,
caza de liebres y conejos y
pesca de peces. IND.: la agrícola, un
molino harinero de 8 ruedas sobre el mencionado r., dos tejares y 10 yeserías de donde se surten los
pueblos vecinos. El
COMERCIO está reducido a la venta de productos sobrantes y a una
tienda de abacería, POBL.: 68 vec, 354 alm.: paga de contr. por todos conceptos 11,918 rs. El PRESUPUESTO MUNICICIPAL asciende a 800 rs. y se cubre con los productos de las
fincas de propios. En el año 1089 se celebró un concilio de obispos en esta v. para la traslación de la abadía a Ampudia donde reside.
* Diccionario geográfico - estadístico - histórico de
España y sus posesiones de Ultramar, Pascual Madoz.
Madrid, 1845
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Actualmente, la abadía supone uno de los más relevantes edificios españoles de transición arquitectónica entre el románico y el gótico.
Es un pueblo partícipe de la reciente creación del consorcio de Vegas y Páramos del Camino Real, una iniciativa creada por los ayuntamientos de Monzón de Campos, Ribas de Campos, Husillos y Amusco, con el objetivo de dar a conocer las sendas y caminos que unen estos pueblos, de gran atractivo natural, que pueden ser recorridas a pie o en bicicleta.