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La Sociedad Visigoda.- Se formó sobre una mayoría de población hispanorromana (unos 9.000.000) y unos doscientos cincuenta mil visigodos por lo que la influencia de legislación y costumbres romanas obligó a vivir a los conquistadores con ellas, con religiones distintas, los hispanos cristianos y los visigodos no se unieron hasta la conversión de Recaredo, tampoco estaba permitido los matrimonios mixtos, enterramientos distintos, pero al final hubo una fusión étnica.
Como estructura social estaban los: Libres privilegiados o clases altas. (nobleza, aristocracia, de carácter familiar y círculo muy cerrado donde se elegían los reyes) también estaba incluidos los altos funcionarios así como el séquito real, alto clero y los “Gardindos” descendientes de las principales familias, formados para el servicio militar y posteriormente recibir tierras cedidas en estipendio.
Simples libres, como pequeños propietarios, artesanos, mercaderes, etc y los que dependían económicamente de un señor. En este grupo se incluye a los colonos que trabajaban la tierra pero que no podían abandonarla por su relación con el señor, estaban en situación de semilibertad.
Los no libres, esclavos por nacimiento o prisioneros de guerra así como por comisión de delitos. La Iglesia admitió la esclavitud como un hecho social y jurídico que garantiza un determinado esquema de propiedad y de producción, en este tiempo ya poseía grandes latifundios.
Judíos y extranjeros. (unas veces eran tolerados y otras perseguidos)
De la H. del Derecho de los pueblos. 13
Como estructura social estaban los: Libres privilegiados o clases altas. (nobleza, aristocracia, de carácter familiar y círculo muy cerrado donde se elegían los reyes) también estaba incluidos los altos funcionarios así como el séquito real, alto clero y los “Gardindos” descendientes de las principales familias, formados para el servicio militar y posteriormente recibir tierras cedidas en estipendio.
Simples libres, como pequeños propietarios, artesanos, mercaderes, etc y los que dependían económicamente de un señor. En este grupo se incluye a los colonos que trabajaban la tierra pero que no podían abandonarla por su relación con el señor, estaban en situación de semilibertad.
Los no libres, esclavos por nacimiento o prisioneros de guerra así como por comisión de delitos. La Iglesia admitió la esclavitud como un hecho social y jurídico que garantiza un determinado esquema de propiedad y de producción, en este tiempo ya poseía grandes latifundios.
Judíos y extranjeros. (unas veces eran tolerados y otras perseguidos)
De la H. del Derecho de los pueblos. 13