B) –El derecho y el deber de evangelizar. Muchas de las primeras expediciones desde La Española tenían por único objetivo la captura de indios para su venta como esclavos. Eran marcados en la cara con un hierro candente en forma de G porque se consideraban prisioneros capturados en justa guerra contra infieles. Esta causa justa contra los infieles, estaba reflejada en las Partidas (Alfonso X, el Sabio) que consideraba legítima la guerra contra quien se resistía a la conversión o a la soberanía del rey. En 1501 la reina Isabel instruía a Nicolás de Ovando, gobernador de la Española, para que “los indios sean bien tratados como nuestros buenos súbditos y vasallos”. Pero los excesos fueron tales que el 2-8-1530 se prohibió la esclavitud de indios incluso en caso de “guerra aunque sea justa” pero el 20-2-1534 se volvió a la actividad esclavista bajo el pretexto de la creciente “osadía para resistir a los cristianos e les hacer guerra, viendo que ninguno de ellos era preso ni tomado por esclavo como antes”. Pronto se señaló que los indios no podían ser considerados infieles, sino paganos, con lo que debilitaba la legitimidad de la guerra.
C) –Otra de las justificaciones era La Providencia divina y el derecho de tutela de España en Indias por considerar al indio inferior. Ya Carlos I el 1-5-143 escribe una carta en la afirma: “Dios nuestro Señor, por su sola misericordia y bondad y sin algunos merecimientos nuestros, ha querido darnos tan gran parte en el señorío de este mundo por Él criado, que demás de aver sido de juntar en nuestra persona muchos y grandes Reynos (…) ha dilatado mucho nuestra Real Corona en grandes provincias y tierras descubiertas y señoreadas”.
Del manual de la H. y del Derecho. (46)
C) –Otra de las justificaciones era La Providencia divina y el derecho de tutela de España en Indias por considerar al indio inferior. Ya Carlos I el 1-5-143 escribe una carta en la afirma: “Dios nuestro Señor, por su sola misericordia y bondad y sin algunos merecimientos nuestros, ha querido darnos tan gran parte en el señorío de este mundo por Él criado, que demás de aver sido de juntar en nuestra persona muchos y grandes Reynos (…) ha dilatado mucho nuestra Real Corona en grandes provincias y tierras descubiertas y señoreadas”.
Del manual de la H. y del Derecho. (46)