Bajo la ventana aireadora del sobrao observamos el grabado entre hojas de los elementos o utensilios que mejor pueden definir a un labrador: el arado, el yugo y la aijada o varejón para guiar a los bueyes.
La antigua biblioteca de la Universidad estaba coronada por una bóveda en la que se hallaba una pintura que contenía los signos del zodíaco y los emblemas de las artes liberales que rodeaban la figura central de la filosofía. Es el famoso cielo de Salamanca, del que se conserva sólo una pequeña parte, que simboliza el supremo conocimiento al que puede aspirar el hombre, la contemplación del cielo de las artes y las ciencias, cuya admirable armonía lleva al hombre a la proclamación de la gloria de ... (ver texto completo)
La conocida como cerca nueva de Salamanca nunca fue una muralla fuerte, uniforme en anchura y altura. Las dificultades económicas del concejo y el quedar apartada la ciudad de los posibles frentes de guerra, no favoreció el tener una muralla mejor. El espacio que delimitaban sus muros eran de una 110 hectáreas y llegó a disponer de 13 puertas, en algunos casos flanqueadas por torres. Las puertas tomaron el nombre de iglesias, parroquias, conventos y caminos de dirección que había en sus proximidades.
Cuando ... (ver texto completo)
Cuando ... (ver texto completo)
El ascenso por la escalera nos conduce a la biblioteca, en la que se hallan valiosas joya en forma de códices, incunables y libros, pero cuya simbología humanística está representada por un grupo escultórico que le da sentido. Su tema es el saber prudente del hombre. Un conjunto que está integrado por cinco estatuas. El centro del conjunto está ocupado por un niño que representa la Ocasión. El niño está rodeado de otras tres estatuas: Mercurio, Fortuna y Abundancia, a las que sigue el Arrepentimiento. ... (ver texto completo)
Antiguo torreón de base redonda, al inicio de la calle San Pablo, tiene origen romano, aunque en su conjunto es medieval y está o forma parte de lo que fue el antiguo Colegio Carvajal (la ventana en la fachada contigua forma parte del citado colegio), con cierta importancia en otro tiempo, del que ahora solamente quedan las paredes. El torreón en cuestión formaba parte de lo que se conoce como cerca antigua que, por el este y en este punto en concreto, delimitaba con el arroyo de Santo Domingo.
En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento. El entrenamiento y El conocimiento nos hace responsables.
El triunfo nunca es un accidente; siempre es el resultado de un esfuerzo de la inteligencia, la cordinacion con su disciplina sin faltar la observacion.
La escalera es un símbolo neoplatónico. Sus tres tramos representan los tres estadios que el hombre ha de ascender para alcanzar el saber. El primero es el ámbito estético, en cuyas seducciones, como Ulises ante el canto de las sirenas, puede quedar el hombre prendido y convertido en bestia, como representan sus bellos relieves. El segundo tramo es el estadio ético, en el que es preciso deliberar y escoger con prudencia, como Hércules ha de elegir entre la virtud y el placer. Los dos caminos de esta ... (ver texto completo)
La fachada es un retablo plateresco, separado en tres cuerpos, sobre dos puertas gemelas que simbolizan la deliberación aristotélica, es decir, la necesidad de decidirse al entrar en el templo del saber. Y hay que escoger también entre la figura de Hércules, el esfuerzo por la virtud, y Venus, símbolo del placer. Un simbolismo filosófico que incita al hombre a buscar la belleza inteligible y la excelencia del saber.
Hermoso crucero en los aledaños de la iglesia.
El edificio histórico es una singular muestra del humanismo renacentista, expresado en el lenguaje de las bellas artes, tanto de la arquitectura, como de la escultura y la pintura. Todas ellas son utilizadas para representar de forma visual la idea central del humanismo, que es la de conducir al hombre al conocimiento de si mismo, como centro y paradigma del universo. El edificio es el palacio del saber, que tiene cuatro símbolos esenciales: La fachada, la escalera, la biblioteca y la bóveda o "cielo ... (ver texto completo)
Imagen de la virgen de La Encina, se encuentra en una capilla contigua construida para este fin, espacio en el que hay más figuras religiosas. La imagen de la virgen fue instalada en el siglo XIX al desaparecer la ermita en la que se veneraba, situada junto al arroyo de La Encina, celebrándose su festividad el domingo de Pentecostés (quincuagésimo día después del Domingo de Pascua de Resurrección, correspondiendo esa celebración para el año en curso para el 4 de junio.
Dicen que las coincidencias existen, mas bien existe el deseo por tenerlas.