Lucio Anneo Séneca.
Encontramos en Epístolas a Licilio:"temo al hombre de un solo libro". Premonitotiamente advierte el filósofo cordobés del siglo I acerca del peligro del integrismo, de interpretar literalmente las cosas y de no ser capaz, quien así se comporta, de observar matices, circunstancias, atenuantes, excepciones, etc. Se refiere en última instancia a quien aplica la ley de forma universal, sin tener en cuenta al hombre que la infringe. Se olvida, quien así obra, de la EPIQUEYA GRIEGA, DE LA INTERPRETACIÓN DE LAS COSAS DE ACUERDO CON LA PERSONA Y EL MUNDO QUE LA RODEA, DE SUS MOTIVOS Y CIRCUNSTANCIAS. El hombre de un solo libro tiene orejeras, no mira a los lados, ni atrás... sólo mira de frente y lee en su libro, sea éste la Biblia, el Evangelio o el Corán. Yo añadiría que la llamada "gente del libro" ha adolecido a lo largo de la historia de este mal, y se olvida de la máxima aquella que decía" LETRA SIN ALMA, VENA SIN SANGRE, CUERPO SIN VIDA". TImeo hominen unius libri es frase aplicable a quien considera y ve las cosas al margen del hombre, de la persona de carne y hueso.
buenos días foro
Encontramos en Epístolas a Licilio:"temo al hombre de un solo libro". Premonitotiamente advierte el filósofo cordobés del siglo I acerca del peligro del integrismo, de interpretar literalmente las cosas y de no ser capaz, quien así se comporta, de observar matices, circunstancias, atenuantes, excepciones, etc. Se refiere en última instancia a quien aplica la ley de forma universal, sin tener en cuenta al hombre que la infringe. Se olvida, quien así obra, de la EPIQUEYA GRIEGA, DE LA INTERPRETACIÓN DE LAS COSAS DE ACUERDO CON LA PERSONA Y EL MUNDO QUE LA RODEA, DE SUS MOTIVOS Y CIRCUNSTANCIAS. El hombre de un solo libro tiene orejeras, no mira a los lados, ni atrás... sólo mira de frente y lee en su libro, sea éste la Biblia, el Evangelio o el Corán. Yo añadiría que la llamada "gente del libro" ha adolecido a lo largo de la historia de este mal, y se olvida de la máxima aquella que decía" LETRA SIN ALMA, VENA SIN SANGRE, CUERPO SIN VIDA". TImeo hominen unius libri es frase aplicable a quien considera y ve las cosas al margen del hombre, de la persona de carne y hueso.
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