En mi penúltimo mensaje expresaba la duda de cuál de la abuelas del Sr. Marcelo Herrero podría haber sido la nacida durante la huida a Valdeherreros por la presencia de tropas francesas.
Creo haber hallado la respuesta recurriendo a la relación de los nacidos en el año 1812, en que fue reconquistado Ciudad Rodrigo a los franceses.
En esa relación la única de las abuelas que figura es Ángela Martín Mangas, casada con José Sastre (el JÁNDALO) padre de Beatriz, madre a su vez de Marcelo Herrero. Queda, a mi entender, aclarado el asunto, aunque me suscita ciertas otras cuestiones.
Yo suponía que tal expedición habría sido durante la posesión de Ciudad Rodrigo por los franceses (entre 1810 y el 19 de enero de 1812); pero resulta que la tal Ángela nació el 2 de abril, no siendo bautizada hasta el 24 de Junio. Es éste un detalle que hace pensar en la irregularidad de la vida en aquel año, ya que lo normal, según otras paridas de aquellos años, era bautizar a los recién nacidos dos días después de su nacimiento, irregularidad que debió prolongarse al 1813, en el que los dos bautizados lo fueron en la Jurdes, a donde (por las circunstancias) quizás muchos del pueblo, incluido el párroco, pudieron hallarse refugiados.
¿De donde procedían estas partidas de franceses? Seguían algunos merodeando por las zonas cercanas a Ciudad Rodrigo?
Creo haber hallado la respuesta recurriendo a la relación de los nacidos en el año 1812, en que fue reconquistado Ciudad Rodrigo a los franceses.
En esa relación la única de las abuelas que figura es Ángela Martín Mangas, casada con José Sastre (el JÁNDALO) padre de Beatriz, madre a su vez de Marcelo Herrero. Queda, a mi entender, aclarado el asunto, aunque me suscita ciertas otras cuestiones.
Yo suponía que tal expedición habría sido durante la posesión de Ciudad Rodrigo por los franceses (entre 1810 y el 19 de enero de 1812); pero resulta que la tal Ángela nació el 2 de abril, no siendo bautizada hasta el 24 de Junio. Es éste un detalle que hace pensar en la irregularidad de la vida en aquel año, ya que lo normal, según otras paridas de aquellos años, era bautizar a los recién nacidos dos días después de su nacimiento, irregularidad que debió prolongarse al 1813, en el que los dos bautizados lo fueron en la Jurdes, a donde (por las circunstancias) quizás muchos del pueblo, incluido el párroco, pudieron hallarse refugiados.
¿De donde procedían estas partidas de franceses? Seguían algunos merodeando por las zonas cercanas a Ciudad Rodrigo?
