DEZA (Soria)

Había en el anterior escrito una soflama revolucionaria digna de una mente desquiciada y que la han borrado, los señores del foro al advertirles del desguisad. Por lo tano el escrito anterior a este ya no tiene la finalidad que tenía y no se refiere al escrito del huerto, que lo encuentro maravilloso y muy fino en su contenido. Repito que iba contra un escrito que ya se ha borrado. Saludos Deza.

Destruir la famarcia por la noche con bombas y lo que qurais.

Creo, según mi perecer, que entre huerto y huerta existe una diferencia notable. Si dices que te la has llevado al "huerto" todo el mundo guiña el ojo y con una sonrisilla es cómplice, del que se la ha llevado. En cambio si dices que habéis ido a la huerta ya nadie tiene dudas de que te has llevado a género opuesto a que te eche una mano, por ejemplo cavar la hierba a cogerte las lechugas. Alguna diferencia, por lo tanto hay entre huerto y huerta. Se me ocurre otra idea: si dices que has estado visitando ... (ver texto completo)

Entre un huerto y una huerta no hay ninguna diferencia se les llama indistintamente, quiza la huerta sea algo mayor en cuanto a superficie.

¿Qué diferencia hay entre un huerto y una huerta? ¿Es que los hay del género masculino y femenino? Me gustaría que alguien entendido me lo explicara pues yo soy urbanitas y no lo se. A veces los del pueblo explicáis las cosas de un modo natural y nosotros no nos enteramos. Pasaría al revés si nosotros hablamos en nuestra "jerga" pues los que no entenderíais, seíais los de los pueblos. Perdón.

Después del cuarto molino, que también fue central electrica durante algún tiempo, el agua ya perdía la fuerza energética y con una mínima inclinación se iba o bien a regar los huertos y huertas o marchada mansamente hacia el azud en donde vertía en el Henar. Se hacía con la intención de aprovechar el agua, si el río tenía sequía pues si le sobraba agua ya no se llevaba hasta allá y se tiraba por un cequión de la Tañería, que siento decir en este momento, que nombre tiene. Si lo sabe alguien que ... (ver texto completo)

En la entrada o sea en la puerta de este molino, seguramente cuando se construyó, pusieron un piedra con los datos de que se trataba de un molino, de que era su dueño cristiano y la fecha de su inauguración. A cambiar los tiempos y seguramente con motivo de una era agnóstica, tacharon la cruz rellenándola de yeso y borraron la fecha que era un símbolo de cultura. Encima pusieron otra que nos habla claramente de los tiempos que corrían: 1892. La piedra todavía existe y se puede contemplar.

En la parte baja de este caserón estaba el tercer molino. Los molinos en Deza trabajaban en serie, uno detrás del otro aprovechando la misma agua que venía de Algadir, la cual se recogía en grandes depósitos que se llamaban cubos con objeto de acumular energía que al soltarla movería la piedra con más fuerza y mejor pues directamente es poco caudal para mover pesadas maquinarias, el que viene.