<*> Esta pequeña y empinada
calle cuenta con una sorprendente e increíble
historia de la "
España Negra y Profunda" de los años 50 protagonizada por el cura que por aquel entonces regentaba la
parroquia del
pueblo:
-. Sucedió en un soleado y
primaveral día de "cendera"*, cuando una decena de hombres se encontraban restaurando la calle para hacerla toda ella de
piedra y cemento. Uno de esos hombres, "el pecador", manejando una gran piedra para colocarla en su lugar correspondiente, se pilló los dedos de una mano y echo un juramento tremendo, un "mecagüendiós" que se oyó doscientos metros a la redonda. Casualmente el cura del pueblo, don Téo, venía de
Romanillos de Medinaceli, subía andando por la calle Real hacía la
plaza, oyó todo perfectamente, e incluso reconoció e identificó, plenamente, la voz del "pecador", la blasfemia vomitiva por la lengua sucia de aquel hombre. Aquella mañana se estaba echando el cemento, desde la calle Real hasta la
casa de Martín Dolado, ahora la casa de los Navarros, unos 30 metros más arriba; el cemento todavía estaba blando, no había endurecido, pero al cura no le importó ni le condicionó, las obras que se estaban realizando en la calle, ni el grupo de hombres que allí había... Sin encomendarse a dios ni al diablo, más bien yo diría que al diablo, la emprendió calle arriba, hasta donde estaba trabajando ese grupo de hombres, todos ellos con sus herramientas de trabajo en la mano, picos, palas, azadas, paletas etc. etc., no dudó un instante en meterse entre ellos... se abalanzó al cuello del "pecador", lo agarró fuertemente, como si quisiera ahogarlo, repitiendo la frase: "te has cagado en mi padre y esto no lo consiento", pasó un tiempo..., la cara del cura estaba roja como un tomate, jadeaba fuertemente y echaba espumajos por la boca, mientras maldecía al pecador; la cara de ese hombre, "el pecador" estaba más roja todavía, le faltaba el aire, estaba casi sin aliento... pero allí nadie se movió e intentó frenar al cura, tampoco Florencio, mi padre, el miedo a las represalias los atenazaba a todos. En aquellos tiempos la guardia civil, los curas, secretarios y los alcaldes eran los que ejercían y administraban la justicia, la represión, ellos eran la ley y el orden, el terror de los
pueblos, nuestro pueblo no era una excepción. Mi padre, con una personalidad fuerte y temperamental, a la vista de lo sucedido, no se como se contuvo y no le soltó un par de hostias al cura... creo que sólo le dijo, ya es suficiente don Téo, que va a ahogar usted a fulanito... El "pecador" acabó poniéndose de rodillas y pidiéndole perdón al cura por lo sucedido, éste le perdonó. No obstante el cura les dijo: lo que aquí ha sucedido no debe salir de aquí, creo que todos me habéis entendido...
-. Por aquellos tiempos el miedo a la represión, e incluso ante hechos intrascendentes como éste, era palpable y se percibía en la cara de la gente, tenían verdadero pánico a que interviniera la Guardia Civil y los llevara al cuartelillo de
Barahona, por lo que no creo que esta historia la conozca mucha gente del pueblo. Mi padre me la contó allá por los años 80, aquí en
Zaragoza. Me consta que todavía vive alguno de aquellos hombres que, ese soleado día de "cendera"* arreglaban esta calle.
-. Hasta hace unos 10 años, aproximadamente, cuando de nuevo se restauró la calle, podían observarse perfectamente las huellas de los zapatos del cura marcadas, clavadas e incrustadas en el cemento. Quizás estas huellas deberían de haberse respetado y protegido, haberlas dejado ahí tal cual, para las generaciones venideras, lo mismo que sucede y se hace, cuando aparecen huellas de dinosaurio en un determinado lugar... Mantenemos en el anonimato a ese "pecador", es muy posible que la
familia del mismo desconozca la historia, quizás al conocerla les pudiera resultar graciosa o tal vez podrían enfadarse... no quiero que nada de ésto suceda.
<> Don Teo era el Guardián de la Moral y Buenas
Costumbres de
Mezquetillas y los pueblos de su entorno:
-. No le gustaba que las parejas de novios salieran a pasear cojidicos de la mano, tampoco que anduvieran por
caminos,
huertos, cerrados y otros vericuetos del pueblo. En ocasiones, cuando venía de Romanillos a Mezquetillas o viceversa, se internaba
campo a través por el
monte, con el fin de ver si pillaba alguna parejita de novietes, de pastores, envueltos en la manta... En aquellos tiempos la figura del cura, su autoridad, era enorme, nadie se atrevía a cuestionarla, ni tampoco a nadie se le ocurriría darle un garrotazo por alterar la paz de los
montes, la de los pastores y sus rebaños.
-. Entre tanto, por aquellos años, Don Teo daba clases de matemáticas, teología, filosofía, y "gramática parda", a una
joven estudiante de Romanillos. Al cabo de unos años, ambos, la joven estudiante y el cura, abandonaron el pueblo de forma precipitada, con cierta urgencia, debido a una situación embarazosa.
<> Otras perlas o lindezas del cura:
-. Los domingos en su sermón, Don Teo, solía subirse al
púlpito, desde allí señalando a las personas soltaba sus arengas dogmáticas, "señalando a los pecadores", diciéndoles: fulanito y menganito, fulanita y menganita, hacía mucho tiempo que no venías a misa, que no venías por la casa del padre... tampoco has
comprado la bula: Te vas a condenar e irás directo al infierno, a la
hoguera, arderás en el fuego eterno, tú y tu familia también... vamos, lo que se dice un bendito...
-. (*) Cendera: Era una forma de trabajo comunal, entre todos los vecinos, para llevar a cabo las obras de mantenimiento necesarias en el pueblo y su entorno, como arreglos de
calles, caminos, limpieza de acequias,
fuentes,
abrevaderos, manantiales etc. etc.
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