Las escuelas

No sabía que el consistorio del pueblo de el dueño Amazon tenía unos (a) historiadores que conocen menos el pueblo que alguien que haya nacido en Andalucia y no haya salido de allí. Si leemos lo que apareció en wikipedia y lo que aparece en ésos libretos que edita el norte y me imagino quién los paga conocemos la nueva historia de. VILLAFRECHOS

A partir de la última publicación de "El Norte de Castilla", junio de 2024, por decreto del alcalde, la parroquia de Villafrechós a partir de ahora se llama “El Salvador”, aunque todo el mundo sepa que se llama San Cristóbal. Y la familia Cubero, creadores de las almendras garrapiñadas de Villafrechós, no proceden de León, aunque lo diga el alcalde. La familia Cubero llegó a Villafrechós en 1836, procedente de Vezdemarbán, Zamora. Y la familia Concejo llegó a Villafrechós a finales del siglo XVIII, ... (ver texto completo)

Estimados ˝paisanos˝, mejor dicho ˝fructuosos˝, amigos de Villafrechós:
He visto con estupor, incluso con vergüenza, lo que aparece en Wikipedia sobre Villafrechós.
Como sabéis, desde hace más de diez años vengo trabajando en obras literarias sobre Villafrechós y su entorno, y he publicado hasta la fecha diez obras sobre la historia del pueblo, de sus calles, de sus fiestas, del Convento de las monjas, de sus patronos, de su participación en la Guerra de las Comunidades… Incluso en una página, ... (ver texto completo)

Ahora pienso yo que el señor Bezos igual desciende de Zaragoza, ya que sin pedir nada ha conseguido mucho y el pueblo del que según el alcalde descendía no consiguió nada a pesar de las idas y venidas del alcalde, se hermanara con Aragón a ver si le toca algo?

Estimados ˝paisanos˝, mejor dicho ˝fructuosos˝, amigos de Villafrechós:
He visto con estupor, incluso con vergüenza, lo que aparece en Wikipedia sobre Villafrechós.
Como sabéis, desde hace más de diez años vengo trabajando en obras literarias sobre Villafrechós y su entorno, y he publicado hasta la fecha diez obras sobre la historia del pueblo, de sus calles, de sus fiestas, del Convento de las monjas, de sus patronos, de su participación en la Guerra de las Comunidades… Incluso en una página, ... (ver texto completo)

He entrado en el foro y he leído lo de S. Pelayo, pero acaso esos nuevos historiadores saben lo que escriben o lo hacen de oído creo que ni son del pueblo y lo más parecido a la historia de Villafrechos es el panfleto de la vaca enmaromada que hay más errores que palabras, o sea qué sí hay que decir cualquier invento y me lo paguen, que hay que decir que S. Pelayo no existía hasta el siglo XIII se afirma y si fuese preciso levantamos S. Lorenzo mientras paguen. En fin es lo que hay.

«Somos un pueblo incapaz de encararse con su propia historia… Somos un pueblo que pasa página antes de leerla, y luego se inventa el texto…»
Esta acertada denuncia sobre España le viene como anillo al dedo a mi pueblo. Me sonroja que de vez en cuando aparezcan en un periódico de provincias, previo paso por caja, paparruchadas sobre la historia de Villafrechós que no se encuentran en documento alguno, sino sólo caben en la cabeza de quien las cuenta. Entre casi todas las líneas garabatedas en ese ... (ver texto completo)

Yo soy bisnieto de Lucio Barayon, mi abuelo se llamaba Nemesio Barayon Muñiz. era de Leza pero mi Bisabuelo Lucio era de Villafrechos, soy Barayon autentico, pero me gustaria saber algo mas de vosotros, pues conozco a una persona que esta casada con una Barayon en Chile,....

Hola, mi bisabuelo se llamaba Lucio Barayón. Tuvo una hija que se llamaba Palmira Barayon, mi abuela.
Mi padre era Lució Fernández Barayon de Malpartida de Plasencia.

Esto es un caso perdido, como dices tanto para Bene como para Enrique ni una frase, pero entretener a la gente con el toro enmaromado y otras tonterías más el señor alcalde tapa las cosas importantes que un pueblo como Villafrechos debería tener en cuenta ya que han sido hijos por lo menos destacados y la vaca enmaromada que se basa en un panfleto lleno de errores que se da cuenta hasta un niño de primaria con que esas tenemos. SIENTO PENA DE MI PUEBLO. SALUDOS

Referentes al recuerdo de Bene, yo ahora no sé si se hace cabalgata de Reyes, pero lo que sí me acuerdo quién lo puso en marcha en este su pueblo, precisamente fue Bene, que nos cogió a unos jóvenes de entonces y empezó por enseñarnos a hacer antorchas y guiados por él es como se hizo la primer cabalgata por los años sesenta

Al que busca los familiares de su bisabuelo Gregorio Riego Bernardo, le puedo decir lo siguiente: el padre de Gregorio, que se llamaba Gabino Riego, había nacido en 1867 y fue bautizado en San Lorenzo (se encuentra en el folio 34 del libro de Bautismos 1852-1898). Se casó con Daniela Leonisa Bernardo, nacida el día 7 de abril de 1868, cuyos padres fueron Pablo Bernardo y Florentina Urueña. Los abuelos paternos de Daniela Leonisa se llamaban Gregorio Bernardo y Manuela Tejedor, y los abuelos maternos, ... (ver texto completo)

Ay gracias!

Al que busca los familiares de su bisabuelo Gregorio Riego Bernardo, le puedo decir lo siguiente: el padre de Gregorio, que se llamaba Gabino Riego, había nacido en 1867 y fue bautizado en San Lorenzo (se encuentra en el folio 34 del libro de Bautismos 1852-1898). Se casó con Daniela Leonisa Bernardo, nacida el día 7 de abril de 1868, cuyos padres fueron Pablo Bernardo y Florentina Urueña. Los abuelos paternos de Daniela Leonisa se llamaban Gregorio Bernardo y Manuela Tejedor, y los abuelos maternos, ... (ver texto completo)

Hoal José, la que mencionas como Florentina Urueña, fue bautizada como Florencia Antonia en 1841 en Morales de Campos y se casa con Pablo Bernardo en Morales en 1861.

Es verdad que los ayuntamientos donde vivieron tanto Benedicto Santos López (Don Bene), Oviedo, como Enrique Cubero Román, Valladolid, les han dedicado una calle en señal de agradecimiento, para que los vecinos se acuerden de ellos, aunque en la localidad donde nacieron no haya ni siquiera el umbral de una puerta que recuerde que esos nacieron allí. Y resulta más extraño todavía que ese mismo ayuntamiento se afane por hacer hijo predilecto al creador de Amazon -de padres y abuelos americanos- simplemente ... (ver texto completo)

Esto es un caso perdido, como dices tanto para Bene como para Enrique ni una frase, pero entretener a la gente con el toro enmaromado y otras tonterías más el señor alcalde tapa las cosas importantes que un pueblo como Villafrechos debería tener en cuenta ya que han sido hijos por lo menos destacados y la vaca enmaromada que se basa en un panfleto lleno de errores que se da cuenta hasta un niño de primaria con que esas tenemos. SIENTO PENA DE MI PUEBLO. SALUDOS

Es verdad que los ayuntamientos donde vivieron tanto Benedicto Santos López (Don Bene), Oviedo, como Enrique Cubero Román, Valladolid, les han dedicado una calle en señal de agradecimiento, para que los vecinos se acuerden de ellos, aunque en la localidad donde nacieron no haya ni siquiera el umbral de una puerta que recuerde que esos nacieron allí. Y resulta más extraño todavía que ese mismo ayuntamiento se afane por hacer hijo predilecto al creador de Amazon -de padres y abuelos americanos- simplemente ... (ver texto completo)

Esto del ayuntamiento si que es verdad ya que cualquiera pide algo al edil que sea y se lo proporciona, la prueba es que al señor Bezos casi lo ponen en el camerin de la Virgen y un buen hijo del pueblo como el fallecido Bene Q. E. P. D. ni dos líneas de homenaje o algo, cuando en Oviedo le han dedicado una calle y el señor Obispo le ha propuesto para su beatificación y en su pueblo natal nada de nada Gracias consistorio

Yo que nací en este pueblo siempre me sentí orgulloso de ser hijo dé Villafrecos, pero últimamente estoy observando algunos comportamientos del consistorio que no son muy buenos que decir con relación al trato que se da a los nacidos y a los foráneos que para el ayuntamiento estos últimos tienen mejor atención que los hijos de Villafrechos no sé a qué se debe pero ésto yo lo he comprobado y me gustaría que no digo que se les premie pero que se les escuche a todos por igual Gracias

Villafrechós celebra la fiesta de San Isidoro, patrono secundario de la villa, por un “voto de villa”, igual que celebra la fiesta de la Virgen de Cabo, patrona principal de la villa, por “otro voto de villa” (ambas son fiestas locales y tienen carácter retributivo y no son recuperables), que es un “compromiso” que adquieren los vecinos, no el Ayuntamiento, de dar gracias a la Divinidad por haberles escuchado sus plegarias. ¿Alguien podría entender que el día de la fiesta de la Virgen de Cabo sólo ... (ver texto completo)