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La desaparecida iglesia de San Juan Bautista.
SIGO INDAGANDO ENTRE LOS MUCHOS Y DOCUMENTADOS HISTORIADORES DE LA HISTORIA DE NUESTRO PUEBLO Y SIGO SIN SABER EXACTAMENTE DONDE SE UBICÒ LA DESAPARECIDA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA. TODOS LOS INDICIOS APUNTAN QUE SU UBICACCIÒN ESTÀ EN EL ENTORNO DE LAS PLAZAS DE SAN JUAN, DE LA DEL PALACIO, ANTIGUAS ESCUELAS DE LAS NIÑAS, CASAS DE SR GREGORIO //CARPINTERÌA// Y CASAS CONTIGUAS QUE DAN A LA CALLE MAYOR. ESPERO QUE ALGÙN ILUSTRADO Y DOCUMENTADO COMO SR SARVELIO O JESÙS CUESTA ME ACLAREN ESTA DUDA. GRACIAS ANTICIPADAS. SALUDOS CORDIALESNAZARIO MATOS
SIGO INDAGANDO ENTRE LOS MUCHOS Y DOCUMENTADOS HISTORIADORES DE LA HISTORIA DE NUESTRO PUEBLO Y SIGO SIN SABER EXACTAMENTE DONDE SE UBICÒ LA DESAPARECIDA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA. TODOS LOS INDICIOS APUNTAN QUE SU UBICACCIÒN ESTÀ EN EL ENTORNO DE LAS PLAZAS DE SAN JUAN, DE LA DEL PALACIO, ANTIGUAS ESCUELAS DE LAS NIÑAS, CASAS DE SR GREGORIO //CARPINTERÌA// Y CASAS CONTIGUAS QUE DAN A LA CALLE MAYOR. ESPERO QUE ALGÙN ILUSTRADO Y DOCUMENTADO COMO SR SARVELIO O JESÙS CUESTA ME ACLAREN ESTA DUDA. GRACIAS ANTICIPADAS. SALUDOS CORDIALESNAZARIO MATOS
La desaparecida iglesia de San Juan Bautista. MÀS DOCUMENTACIÒN SOBRE LA DESAPARECIDA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA. SOLAMENTE NOS FALTA LA EXACTA UBICACIÒN DE LA IGLESIA Y CREO QUE LA FACHADA ESTABA ENTRE LAS CASAS DE LA SRA ISIDORA Y LA CARPINTERIA DEL SR GERGORIO DONDE EN LA ESQUINA FIGURA UN RESTO DE PIEDRA DE SILLERÌA QUE PUEDIERA SER DE LA ANTIGUA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA. PURA INTUICIÒN PERO NO CONTRASTADA. ESPEREMOS QUE LOS MUY CALIFICADOS HISTORIADORES DE CASTROVERDE NOS DEN SU RESPUESTA. NAZARIO MATOS
extracto::///////LOS OBJETOS QUE CONTENÌA SE REPARTIERON YENDO LA MAYOR PARTE A LA IGLESIA DE SANTA MARÌA DEL RÌO.
Sin embargo, la capilla de Álvaro de Ordás siguió funcionando como ermita, y allí se mantuvo la escultura de Santa Marta, como mínimo, hasta 1768, año en el que se compró una imagen de la Virgen de la Concepción, que era la auténtica advocación del retablo . Por entonces, o tal vez al demolerse la capilla un siglo más tarde, la imagen se trasladó a la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción o de “La Sagrada” y se colocó en una horna en las que se cuenta que se hicieron una imagen del Santísimoy otra de Nuestra Señora.///// ///////Entre las esculturas depositadas en el coro de la iglesia de Santa María del Río deCastroverde de Campos (Zamora) se encuentra una imagen de Santa Marta que perteneció al retablo de la capilla de Álvaro de Ordás, también conocida como “capilla de losOrdases”, ubicada antaño bajo la torre de la desaparecida iglesia de San Juan Bautista. La escultura necesita una restauración, pues está muy deteriorada; es de pequeño tamaño, en torno a los 80 cm. de altura, pero tiene muy buena factura y representa a una mujer, con un dragón bajo sus pies, que sujeta un libro en una de sus manos al tiempo que llevala otra al pecho. Es de estilo manierista, cercano al romanismo, y fechable, por tanto, enla segunda mitad del siglo XVI. Hasta ahora no había sido posible identificarla pues elhecho de figurar con los dos símbolos, el dragón y el libro, no facilitaba la tarea. Una de las posibilidades barajadas intentando aclarar su identidad es la de imagende la Virgen María en su versión apocalíptica, pero le sobra el libro. Entre las santasconocidas en el entorno geográfico cercano que tienen un dragón a los pies se encuentraSanta Marina, en cuya leyenda se mezcla también la de Santa Margarita de Antioquía. Debemos recordar que en Castroverde de Campos existió en época medieval una iglesiabajo la advocación de Santa Marina, patrona de la antigua corona de León (hay muchasiglesias con ese nombre en pueblos cercanos, Prado (Zamora), o Mayorga de Campos yCigales (Valladolid), etc., pero en muy pocos casos se representa a esta santa con un libroen las manos, figurando generalmente con una palma del martirio. Además, la iglesia deSanta Marina de Castroverde dejó de existir mucho antes del siglo XVI, por lo que resultadifícil pensar que en ese siglo se mandara hacer una imagen de esta santa. Pisando al dragón también aparece Santa Marta, la hermana de María y de Lázaro, los amigos de Jesús de Nazaret. Cuenta la leyenda que, una vez que éste ascendió a loscielos, los tres hermanos fueron perseguidos por los judíos y fueron atados a los palosde un navío sin velas ni timón para que una tormenta acabara con ellos. No fue así, puesllegaron sanos y salvos a Marsella (Francia). En una población cercana, Tarascón, SantaMarta libró milagrosamente a la población de un dragón causante de diferentes estragosentre los naturales. Al parecer, la santa fue capaz de amansarlo atándolo con su propiocinturón y llevándolo al pueblo donde le dieron muerte (al dragón se le llama tambiénTarasca). Desde época medieval se la suele representar con un monstruo a los pies, peroUna escultura de la capilla de Álvaro de Ordásen CASTROVERDE DE CAMPOS (Zamora) Jesús Cuesta Salado** jecusa@yahoo. es304JESÚS CUESTA SALADOBrigecio, 23 (2013), pp. 303-308. ISSN: 1697-5804raramente con un libro en las manos; si aparece así lo hace simbolizando la Biblia, comorecuerdo a la misión evangelizadora que llevó a cabo en la Provenza francesa. Un documento conservado en el Archivo Histórico Provincial de Zamora arroja luzsobre el asunto . En él se nos cuenta que en el año 1595 el capellán y el mayordomo de lacapilla fundada por Álvaro de Ordás, en la iglesia de San Juan Bautista de CASTROVERDE DE CAMPOS, dieron a limpiar y dorar el retablo a Juan de Herrera, un pintor que trabajó por lazona contratando diferentes obras y subarrendando otras muchas.
extracto::///////LOS OBJETOS QUE CONTENÌA SE REPARTIERON YENDO LA MAYOR PARTE A LA IGLESIA DE SANTA MARÌA DEL RÌO.
Sin embargo, la capilla de Álvaro de Ordás siguió funcionando como ermita, y allí se mantuvo la escultura de Santa Marta, como mínimo, hasta 1768, año en el que se compró una imagen de la Virgen de la Concepción, que era la auténtica advocación del retablo . Por entonces, o tal vez al demolerse la capilla un siglo más tarde, la imagen se trasladó a la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción o de “La Sagrada” y se colocó en una horna en las que se cuenta que se hicieron una imagen del Santísimoy otra de Nuestra Señora.///// ///////Entre las esculturas depositadas en el coro de la iglesia de Santa María del Río deCastroverde de Campos (Zamora) se encuentra una imagen de Santa Marta que perteneció al retablo de la capilla de Álvaro de Ordás, también conocida como “capilla de losOrdases”, ubicada antaño bajo la torre de la desaparecida iglesia de San Juan Bautista. La escultura necesita una restauración, pues está muy deteriorada; es de pequeño tamaño, en torno a los 80 cm. de altura, pero tiene muy buena factura y representa a una mujer, con un dragón bajo sus pies, que sujeta un libro en una de sus manos al tiempo que llevala otra al pecho. Es de estilo manierista, cercano al romanismo, y fechable, por tanto, enla segunda mitad del siglo XVI. Hasta ahora no había sido posible identificarla pues elhecho de figurar con los dos símbolos, el dragón y el libro, no facilitaba la tarea. Una de las posibilidades barajadas intentando aclarar su identidad es la de imagende la Virgen María en su versión apocalíptica, pero le sobra el libro. Entre las santasconocidas en el entorno geográfico cercano que tienen un dragón a los pies se encuentraSanta Marina, en cuya leyenda se mezcla también la de Santa Margarita de Antioquía. Debemos recordar que en Castroverde de Campos existió en época medieval una iglesiabajo la advocación de Santa Marina, patrona de la antigua corona de León (hay muchasiglesias con ese nombre en pueblos cercanos, Prado (Zamora), o Mayorga de Campos yCigales (Valladolid), etc., pero en muy pocos casos se representa a esta santa con un libroen las manos, figurando generalmente con una palma del martirio. Además, la iglesia deSanta Marina de Castroverde dejó de existir mucho antes del siglo XVI, por lo que resultadifícil pensar que en ese siglo se mandara hacer una imagen de esta santa. Pisando al dragón también aparece Santa Marta, la hermana de María y de Lázaro, los amigos de Jesús de Nazaret. Cuenta la leyenda que, una vez que éste ascendió a loscielos, los tres hermanos fueron perseguidos por los judíos y fueron atados a los palosde un navío sin velas ni timón para que una tormenta acabara con ellos. No fue así, puesllegaron sanos y salvos a Marsella (Francia). En una población cercana, Tarascón, SantaMarta libró milagrosamente a la población de un dragón causante de diferentes estragosentre los naturales. Al parecer, la santa fue capaz de amansarlo atándolo con su propiocinturón y llevándolo al pueblo donde le dieron muerte (al dragón se le llama tambiénTarasca). Desde época medieval se la suele representar con un monstruo a los pies, peroUna escultura de la capilla de Álvaro de Ordásen CASTROVERDE DE CAMPOS (Zamora) Jesús Cuesta Salado** jecusa@yahoo. es304JESÚS CUESTA SALADOBrigecio, 23 (2013), pp. 303-308. ISSN: 1697-5804raramente con un libro en las manos; si aparece así lo hace simbolizando la Biblia, comorecuerdo a la misión evangelizadora que llevó a cabo en la Provenza francesa. Un documento conservado en el Archivo Histórico Provincial de Zamora arroja luzsobre el asunto . En él se nos cuenta que en el año 1595 el capellán y el mayordomo de lacapilla fundada por Álvaro de Ordás, en la iglesia de San Juan Bautista de CASTROVERDE DE CAMPOS, dieron a limpiar y dorar el retablo a Juan de Herrera, un pintor que trabajó por lazona contratando diferentes obras y subarrendando otras muchas.
