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ORTODOXO SIRIO (MARONITAS) (CAPITULO 4ª)
Los cristianos sirios (maronitas) se encuentran en la zona de Oriente Medio y África del Norte y en particular, en el Líbano, Siria, Jordania, Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza.
Los cristianos árabes son cultural, lingüística y étnicamente árabes, seguidores de la fe cristiana.
Muchos musulmanes árabes descienden de cristianos originalmente árabes que se convirtieron al Islam, para evitar el pago de la ““jizyad”” o impuesto para la población no musulmana, bajo el mandato islámico.
La mayoría de los patriarcas maronitas de los diez últimos siglos proceden de los Kahlani y Qahtani, tribus del antiguo Yemen, árabes que gobernaron en el levanté en el período romano bizantino y hasta la época franco/gasanida.
Al igual que los musulmanes árabes y judíos árabes, los árabes cristianos se refieren a Dios como a Alah, que en árabe esta palabra significa “Dios”.
Como en el “Pueblo del Libro” los cristianos de esta región gozan de ciertos derechos por la ley islámica (Sharia) para practicar su religión sin interferencias o persecuciones, condicionando por el pago de un tributo obligado para los no musulmanes llamando “jizyad” a cambio de su seguridad y libertad de culto. El impuesto no se aplicaba a los esclavos, mujeres, niños, monjes, ancianos, enfermos, ermitaños y pobres.
Julio Reyes Al-Mayriti
Los cristianos sirios (maronitas) se encuentran en la zona de Oriente Medio y África del Norte y en particular, en el Líbano, Siria, Jordania, Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza.
Los cristianos árabes son cultural, lingüística y étnicamente árabes, seguidores de la fe cristiana.
Muchos musulmanes árabes descienden de cristianos originalmente árabes que se convirtieron al Islam, para evitar el pago de la ““jizyad”” o impuesto para la población no musulmana, bajo el mandato islámico.
La mayoría de los patriarcas maronitas de los diez últimos siglos proceden de los Kahlani y Qahtani, tribus del antiguo Yemen, árabes que gobernaron en el levanté en el período romano bizantino y hasta la época franco/gasanida.
Al igual que los musulmanes árabes y judíos árabes, los árabes cristianos se refieren a Dios como a Alah, que en árabe esta palabra significa “Dios”.
Como en el “Pueblo del Libro” los cristianos de esta región gozan de ciertos derechos por la ley islámica (Sharia) para practicar su religión sin interferencias o persecuciones, condicionando por el pago de un tributo obligado para los no musulmanes llamando “jizyad” a cambio de su seguridad y libertad de culto. El impuesto no se aplicaba a los esclavos, mujeres, niños, monjes, ancianos, enfermos, ermitaños y pobres.
Julio Reyes Al-Mayriti