Proverbios

Trata a los pequeños como tú quisieras ser tratado por los grandes.

Proverbio

» Más frases sobre: Tratar

Estaba furioso de no tener zapatos; entonces encontré a un hombre que no tenía píes, y me sentí contento de mi mismo.

Proverbio

» Más frases sobre: Sin clasificar

No hables mal del puente hasta haber cruzado el río.

Proverbio

» Más frases sobre: Prudencia

Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora.

Proverbio hindú

» Más frases sobre: Libros

La crueldad es la fuerza de los cobardes.

Proverbio árabe

» Más frases sobre: Crueldad

Ningún amigo como un hermano; ningún enemigo como un hermano.

Proverbio indio

» Más frases sobre: Hermanos

Cuando los elefantes luchan, la hierba es la que sufre.

Proverbio africano

» Más frases sobre: Luchar

Mira a las estrellas, pero no te olvides de encender la lumbre en el hogar.

Proverbio alemán

» Más frases sobre: Miscelánea

Es cierto que no te quiero tanto como cuando éramos novios, pero es que a mi nunca me han gustado las mujeres casadas

Proverbio americano

» Más frases sobre: Matrimonio

La primera vez que me engañes, será culpa tuya; la segunda vez, la culpa será mía.

Proverbio árabe

» Más frases sobre: Engaño ... (ver texto completo)

Belleza

La belleza perece en la vida, pero es inmortal en el arte.

Leonardo Da Vinci (1452-1519) Pintor, escultor e inventor italiano.

La belleza es una carta de recomendación a corto plazo.

Ninon de Lenclos (1620-1705) Cortesana francesa.
... (ver texto completo)


Dámaso Alonso
(1898/10/22 - 1990/01/25)

Dámaso Alonso

Dámaso Alonso
Dámaso Alonso Fernández de las Redondas

Poeta, crítico literario y filólogo español

Nació el 22 de octubre de 1898 en Madrid.

Se licenció en Derecho y en Filosofía y Letras.

Algún tiempo antes de que estallase la Guerra Civil española cursó estudios en el Centro de Estudios Históricos de Madrid, además de participar en las actividades literarias e intelectuales de la Residencia de Estudiantes, donde se encontró con Federico García Lorca, Luis Buñuel y Salvador Dalí.

Colaboró en la Revista de Occidente y en la poética Los Cuatro Vientos. Para reivindicar la poesía de Góngora, preparó todo un aparato teórico en su edición crítica de las Soledades (1927), cuya fecha de publicación da nombre a la generación de 27.

Profesor universitario de gran renombre, enseñará lengua y literatura española en diversas universidades extranjeras, concretamente, pasará dos años en Oxford. Es catedrático de la Universidad de Valencia y algún tiempo después, catedrático de Filología Románica en la Universidad de Madrid. Comenzó a ejercer como miembro de la Real Academia de la Lengua (RAE) en el año 1945, de la que fue director hasta su fallecimiento, y en 1959 en la Academia de la Historia. Fundó la colección Biblioteca Románica Hispánica y ha sido director de la Revista de Filología Española.

Le fue otorgado el Premio Cervantes. De su obra poética destacan: Poemas puros, poemillas de la ciudad (1921), Los hijos de la ira (1944), Hombre y Dios (1955) y Oscura noticia (1959). De su labor didáctica e investigadora: La poesía de san Juan de la Cruz (1942), Poesía española: Ensayo de métodos y límites estilísticos (1950), Estudios y ensayos gongorinos (1955).

Dámaso Alonso falleció el 25 de enero de 1990 en Madrid.

Obras

Poesía

Poemas puros. Poemillas de la ciudad
El viento y el verso,
Hijos de la ira. Diario íntimo
Oscura noticia
Hombre y Dios
Tres sonetos sobre la lengua castellana
Poemas escogidos
Gozos de la vista
Antología de nuestro monstruoso mundo. Duda y amor sobre el Ser Supremo
Versos de juventud
Verso y prosa literaria

Otros

Edición crítica de las Soledades de Luis de Góngora
La lengua poética de Góngora
La Poesía de San Juan de la Cruz
Poesía española: Ensayo de métodos y límites estilísticos
Poetas españoles contemporáneos
Estudios y ensayos gongorinos
De los siglos oscuros al de Oro
Góngora y el Polifemo
Cancionero y romancero español
En torno a Lope

La puerta, franca.
Vino queda y suave.
Ni materia ni espíritu. Traía
una ligera inclinación de nave
y una luz matinal de claro día.
No era de ritmo, no era de armonía
ni de color. El corazón la sabe,
pero decir cómo era no podría
porque no es forma, ni en la forma cabe.
Lengua, barro mortal, cincel inepto,
deja la flor intacta del concepto
en esta clara noche de mi boda,
y canta mansamente, humildemente,
la sensación, la sombra, el accidente,
mientras ella me llena el alma toda ... (ver texto completo)

Buenas tardes a todos los amigos del foro y a los que entran a visitarnos. os visito con una tarde fresca y nublada, y deseo que todos paseis un buen fin de semana,

El Tiempo en Oyón-Oion
Jueves 01 Marzo 2018
10°C 0°C 59 km/h
Viernes Sábado Domingo Lunes M artes Miércoles
02 MARZO 03 MARZO 04 MARZO 05 MARZO 06 MARZO 07 MARZO

15° 14° 15° 13° 11° 13°
0° 1° 2° 3° 3° 2°

62 km/h 58 km/h 36 km/h 78 km/h 31 km/h

Refranes

A Dios rogando y con el mazo dando

Más frases sobre: Dios

A enemigo que huye, puente de plata

Más frases sobre: Enemistad
... (ver texto completo)

Vicios

Los hombres que tienen los mismos vicios se sostienen mutuamente.

Juvenal (67-127) Poeta satírico romano.

Los vicios vienen como pasajeros, nos visitan como huéspedes y se quedan como amos.

Confucio (551 AC-478 AC) Filósofo chino.
... (ver texto completo)


Alexander Pushkin - Aleksandr Pushkin
(1799/06/06 - 1837/01/29)

Alexander Pushkin - Aleksandr Pushkin

Alexandr Serguéievich Pushkin

Poeta y autor teatral ruso

"Feliz aquel que fue joven en su juventud, feliz aquel que supo madurar a tiempo"
Alexander Pushkin

Nació el 6 de junio de 1799, en Moscú.

Cursó estudios en el liceo Tsárkoie Seló.

En el año 1817 tuvo un cargo en el ministerio de Asuntos Exteriores ruso en San Petersburgo, permitiéndole alternar con la mejor sociedad y al tiempo formar parte de un grupo revolucionario.

En 1820 por su 'Oda a la libertad' fue deportado al Cáucaso, aunque se le permitió mantener sus cargos oficiales.

Ese mismo año aparece su Ruslán y Liudmila, poema romántico basado en el folclore, situándole como uno de los poetas más prometedores de Rusia.

Con influencias de Lord Byron como ponen de manifiesto sus poemas El prisionero del Cáucaso (1822), La fuente de Bajchisarai (1823) y Los cíngaros (1824).

En 1823 escribe Eugene Onegin, su obra más famosa que ha sido considerada como la primera de las grandes novelas en lengua rusa.

Se radica en Odesa en 1823, y por una aventura amorosa con la esposa de un superior, fue destituido y expulsado del cuerpo de funcionarios en 1824.

Pushkin se retiró a las propiedades de su madre, cerca de Pskov. Allí escribió, entre 1824 y 1825 Borís Godunov, tragedia histórica rusa que fue publicada seis años más tarde. En 1826 el zar Nicolás I, le perdonó. El autor continuó utilizando la historia como trasfondo para dos poemas, Poltava (1828) y Los jinetes de bronce (1833), y para su novela sobre la rebelión de Pugachev, La hija del capitán (1836). Autor también de relatos breves como La dama de picas.

En 1831, Pushkin llega a San Petesrburgo con su esposa, y en 1833 el Zar lo nombra "gentilhombre de cámara". La alta sociedad en que tuvo que desenvolverse como poeta de la corte, montó una intriga vil: el oficial de la guardia del Zar D'Anthés, hijo adoptivo del embajador holandés Heckeren, corteja descaradamente a la mujer de Pushkin.

El 4 de noviembre, el poeta recibe una carta anónima con alusiones sórdidas y el poeta desafía a D'Anthés a batirse en duelo. El 27 de enero de 1837, nada más comenzar el duelo, la primera bala del arma contraria alcanzó el pecho de Pushkin. Durante dos días, los médicos se esforzaron por salvar la vida del poeta, pero Alexander Pushkin murió en San Petersburgo, Rusia, en la madrugada del 29 de enero.

El zar Nicolás I intentó resarcir a su viuda con una renta anual de 11.000 rublos y la edición de sus obras completas.

Obras seleccionadas

Ruslán y Liudmila (Ruslán i Liudmila - 1820)
Gavriliada (Gavriiliada - 1821)
El prisionero del Cáucaso (Kavkazski pliénnik - 1821)
Los hermanos ladrones (Bratia razbóiniki - 1821-1822)
La fuente de Bajchi Sarái (Bajchisaraiski fontán - 1823)
El conde Nulin (Graf Nulin - 1825)
Para A. P. Kern (1825)
Los zíngaros (Los gitanos) (Tsigani - 1827)
El negro de Pedro el Grande (Arap Petrá Velíkogo - 1827)
Poltava (Poltava - 1829)
La casita en Kolomna (Dómik v Kolomne - 1830)
El cuento del pope y su jardinero Baldá (Skazka o popié i o rabótnike yegó Baldié - 1830)
Cuentos del difunto Iván Petróvich Belkin (Póvesti pokóinogo Ivana Petróvicha Biélkina - 1831)
Cuento del zar Saltán (1831)
Yevgeni Onegin (Yevgueni Onieguin - 1825-1832)
Cuento de la princesa muerta y los siete caballeros (Skazka o miortvoi tsarievnie i o semí bogatyriaj - 1833)
El pescador y el pececillo (Skazka o rybakié i rybkie - 1833)
El jinete de bronce (Miedni vsádnik - 1833)
Dubrovski (Dubrovski - 1833)
La dama de picas (La dama de los tres naipes) (Píkovaya dama - 1833)
El gallito dorado (Skazka o zolotom pietushkié - 1834)
Kirdzhali (Kirdzhalí - 1834)
La historia del motín de Pugachov (Istoria Pugachiova - 1834)
Noches egipcias (Eguípetskiye nochi - 1835)
Escenas de tiempos caballerescos (Stseny iz rýtsarskij vremión - 1835)
La hija del capitán (Kapitánskaya dochka - 1836)

Recuerdo

Cuando cesa el estrépito del día en torno al hombre,
y a las mudas calles del pueblo,
clarísima, desciende la sombra de la noche;
cuando el sueño premia el trabajo;
entonces vivo horas amargas de vigilia
que se consumen en silencio.
En la nocturna paz, en mi interior se agita
íntima sierpe de la culpa;
y los sueños rebullen; y a la mente abatida
por la pena viene el dolor.
Ante mí, lentamente, la callada memoria
despliega su largo pergamino;
y al leer en él con asco aquello que yo he sido,
maldigo todo y me estremezco
y amargamente lloro y amargamente gimo,
mas no borro las tristes líneas. ... (ver texto completo)

El plumaje de la golondrina y el cuervo

La golondrina y el cuervo discutían acerca de su plumaje. El cuervo terminó la discusión alegando:

- Tus plumas serán muy bonitas en el verano, pero las mías me cobijan contra el invierno.

Lo que sólo sirve para presumir, no es valioso en realidad.

Buenas tardes a todos los amigos del foro y a los que entran a visitarnos, os saludo a todos y deseo que estéis pasando un buen día, disfrutar y ser felices.
Saludos


Mahoma
(Unknown - Unknown)

Mahoma

Mahoma
Abu’I-asim Mohammed ibn Abd Allah

Principal profeta del Islam

Se cree que nació en la Meca, ciudad de Arabia occidental (la región conocida como Al-Hijaz). Su familia formaba parte del clan de Hashim, parte de la tribu de Quraysh, que dominaba la Meca. Su padre, Abdallá, falleció antes de su nacimiento; su madre, Amina, murió cuando él era muy joven. Fue criado por su abuelo primero y luego por su tío Abu Taleb. Desde muy joven trabaja apacentando ganado. Se dice que se le impuso el nombre Mahoma debido a un sueño que había tenido su abuelo. También que recibió otros nombres, como Abul-Qasim, Ahmad y Mustafá. Viajó a Siria siendo un joven formando parte de una caravana comercial. Durante su estancia, fue reconocido como profeta por hombres santos y eruditos judíos y cristianos. Su condición de profeta quedaba indicada por marcas en su cuerpo y por señales milagrosas de su naturaleza. Una viuda llamada Jadiya, le contrató como administrador. Se afirma que tenía 25 años cuando desposó a Jadiya, se casa en el año 595, según consta en el acta matrimonial, donde se lo reconoce como el hombre más perfecto de la tribu. Tras la muerte de Jadiya mantuvo relaciones con muchas otras, la más conocida de las cuales es quizá la joven Aisha. Estudioso de la temática religiosa del judaísmo y del cristianismo, realiza meditaciones en el solitario Monte Hira. Con 40 años sufrió su primera experiencia profética cuando se retiró a una cueva del monte, en las afueras de la Meca. Allí tuvo la visión del arcángel Gabriel que le ordenó "predicar" (iqra), le anuncia que Dios lo había elegido como Su Mensajero y Enviado junto a los hombres; le enseñó las abluciones (baños rituales de purificación) y la manera de adorar a Dios, la plegaria y un mensaje divino. Comenzó así, a predicar el Islamismo basándose en los principios de la unidad de Dios y la inmortalidad del alma. Al principio sus únicos seguidores fueron sus familiares más próximos, luego sus amigos íntimos, después la gente de su tribu y por último predicó públicamente en la ciudad y sus alrededores. En su llamamiento ataca en primer lugar la idolatría, el politeísmo y al ateísmo: insiste en la necesidad de creer en un Dios Único y Trascendente, en la Resurrección y en el Juicio Final, invita a la caridad y la beneficencia. Tras un periodo durante el cual no recibió ninguna otra revelación, se reiniciaron y continuaron hasta su muerte. Existen dos relatos que, según la tradición, se remontan al comienzo de la trayectoria de Mahoma como profeta. Uno de ellos dice que mientras dormía, dos ángeles le abrieron el pecho y eliminaron toda huella de incredulidad y de pecado que encontraron en él. El segundo cuenta cómo fue llevado por la noche hasta el trono de Dios en los cielos. Por la mañana se encontró de nuevo en la Meca. Famoso relato del Viaje Nocturno (Isra), que proporcionó la temática para gran cantidad de alegorías en el Islam místico (sufí). Los seguidores de Mahoma no eran numerosos y la mayoría de los habitantes de la ciudad les reprochaba subvertir la religión de sus antepasados. Una narración refiere que desesperado por atraer hacia su causa a los habitantes de la Meca, fue tentado por Satán para proclamar como revelación divina determinados versículos. Estos versículos reconocían a tres diosas que los residentes de la Meca adoraban, otorgándoles un lugar en el Islam como intermediarias entre Dios y los hombres. Al oír esto, las gentes de la Meca aceptaron el Islam. Sin embargo, el ángel Gabriel le comunicó que la supuesta revelación provenía de Satán y no de Dios, y le reveló las palabras exactas (que hoy leemos en el Corán). La oposición contra Mahoma y sus seguidores en la Meca alcanzó tales proporciones que, tras enviar a sus adeptos a buscar refugio en la cristiana Abisinia (hoy Etiopía) y después de un intento fallido de obtener apoyo en la cercana ciudad de Taif, en el año 622 Mahoma se trasladó con algunos de sus compañeros al asentamiento agrícola de Yatrib, a unos 300 kilómetros al norte. Este suceso, conocido como Hijra (o Hégira), fue el punto de inflexión de la suerte de Mahoma. Tras la Hégira se estableció la primera comunidad musulmana (umma) en Yatrib, y más tarde el episodio marcó el inicio del calendario musulmán, conocido como "era de la Hégira". Poco después, Yatrib cambiaría su nombre por Medina. Una de las razones que explican la creciente aceptación de la autoridad de Mahoma en Medina fueron sus éxitos militares. Los ataques contra caravanas de la Meca desembocaron en una importante victoria sobre una poderosa fuerza militar de esta ciudad en Badr, en 624. A medida que crecía el prestigio de Mahoma, las tribus vecinas comenzaron a establecer alianzas con él y a aceptar el Islam. En el 628 pudo firmar el tratado de al-Hudaibiya con la Meca. Aunque este tratado implicaba una serie de concesiones de su parte, tuvo el efecto de igualar el rango de su comunidad con el de la Meca. En el 630 consiguió hacerse con el control de la Meca casi sin oposición. Los habitantes de la ciudad que se le habían enfrentado en otra época aceptaron el Islam. La Kaaba, que ya se había convertido en elemento central de las ideas del Islam, fue al fin abierta a los musulmanes. Tras la conquista de la Meca, el prestigio y la autoridad de Mahoma siguieron expandiéndose por toda la península arábiga, y las fuerzas musulmanas llegaron al sur de Siria. En el 632, Mahoma viajó por última vez desde la Meca a Medina para realizar las ceremonias del peregrinaje (hach). Este episodio se denomina Peregrinaje de Despedida, ya que poco después, tras regresar a Medina, falleció. Fue sepultado en su casa de Medina, y la segunda mezquita en importancia del Islam se construyó en las inmediaciones de su tumba. ... (ver texto completo)

Buenos días a todos los amigos del foro y a todos los que entran a visitarnos, os saludo con el pueblo nevado y -1ºde temperatura, os deseo que no os pase nada a nadie y disfrutéis de la nieve.

Frases cortas

Entre dos males no elijas ninguno.

C. Spurgeon

» Más frases sobre: Elegir

Se alcanza el éxito convirtiendo cada paso en una meta y cada meta en un paso.

C. C. Cortéz

» Más frases sobre: Éxito

Para escribir sólo hay que tener algo que decir.

Camilo José Cela (1916-2002) Escritor español.

» Más frases sobre: Literatura

Hay defectos que manifiestan un alma bella mejor que ciertas virtudes.

Cardenal de Retz (1613-1679) Político y memorialista francés.

» Más frases sobre: Defectos

Soberano es aquel que decide sobre el estado de emergencia.

Carl Schmitt (1888-1985) Filósofo y político alemán.

» Más frases sobre: Política

¿Cual es el sueño de los que están despiertos?. La esperanza.

Carlomagno

» Más frases sobre: Esperanza

El ideal está en ti; el obstáculo para su cumplimiento también.

Thomas Carlyle (1795-1881) Historiador, pensador y ensayista inglés.

» Más frases sobre: Ideales

Quien se enfada por las críticas, reconoce que las tenía merecidas.

Tácito (55-115) Historiador romano.

» Más frases sobre: Crítica

No hay libro tan malo que no sirva para algo.

Plinio el Joven (62-113) Escritor romano.

» Más frases sobre: Literatura

El arte es sobre todo un estado del alma.

Marc Chagall (1887-1985) Pintor y diseñador francés.

» Más frases sobre: Arte ... (ver texto completo)

Refranes

El ojo del amo engorda el caballo.

Más frases sobre: Subjetividad

El perro del hortelano, que no come las berzas ni las deja comer a su amo.

Más frases sobre: Perros
... (ver texto completo)

Proverbios

El trabajo del pensamiento se parece a la perforación de un pozo: el agua es turbia al principio, mas luego se clarifica.

Proverbio chino

» Más frases sobre: Pensamientos

Oír es precioso para el que escucha.
... (ver texto completo)