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Catorce de abril del año en curso mocita, y seguimos como hace ya doscientos años. Los más débiles recibiendo guantazos y los mismos de siempre repartiéndolos, ¡cómo no! Y es que hay hábitos, que una vez adquiridos, son muy difíciles de erradicar, pero habrá que hacerlo. Día llegará en el que el ordeno y mando, se sustituya por unas leyes democráticas que se puedan aplicar a todas las personas sin distinción por su lugar de nacimiento, condición, tendencia sexual, ideas, o cualquier otra circunstancia política o social. Pero sospecho, a juzgar por lo que veo y leo, que eso va para largo.
Las leyes, así en general, parecen buenas. Lo malo es que hay quienes las aplican según su propia conveniencia, si les favorecen sí, a su lado sin fisuras, pero si no, ¡ay ayayay mozuela! La cosa son otros cantares.
Veamos: la pederastia sin ir más lejos. ¿No es un delito tipificado en el Código Penal español y en los del resto de mundo? ¿Entonces?
Otro: caciquismos, curruptelas, apaños y trapicheos.
Ítem más, ahora yo mando cerrar un periódico cualquiera y siete años después dicen que la cosa no fue legal. En ese tiempo se han muerto algunos, otros se han quedado en la ruina y, ¿quién paga el estropicio? ¿Quién va a pagar coño, el Estado, el Pueblo, Hacienda que somos todos, la mayoría para pagar a toca teja y otros, para chupar todo lo que puedan.
Luego sigo, que voy a tomar las once.
Salud.
Las leyes, así en general, parecen buenas. Lo malo es que hay quienes las aplican según su propia conveniencia, si les favorecen sí, a su lado sin fisuras, pero si no, ¡ay ayayay mozuela! La cosa son otros cantares.
Veamos: la pederastia sin ir más lejos. ¿No es un delito tipificado en el Código Penal español y en los del resto de mundo? ¿Entonces?
Otro: caciquismos, curruptelas, apaños y trapicheos.
Ítem más, ahora yo mando cerrar un periódico cualquiera y siete años después dicen que la cosa no fue legal. En ese tiempo se han muerto algunos, otros se han quedado en la ruina y, ¿quién paga el estropicio? ¿Quién va a pagar coño, el Estado, el Pueblo, Hacienda que somos todos, la mayoría para pagar a toca teja y otros, para chupar todo lo que puedan.
Luego sigo, que voy a tomar las once.
Salud.
Apologetas del miedo campan libre en las Españas sembrando terrores nuevos con antiguas artimañas de las que conocen todas las mañas.
Saltimbanquis y banqueros amen de otros facinerosos con gabanes bien planchados inoculan odio y miseria en los débiles humanos con lo que obtienen beneficios mientras se frotan sus blancas manos.
Oficiantes terroríficos envían a sus monaguillos vayan a voltear campanas para que el sencillo tiemble y no vea sus martingalas.
Aúllan cánidos rabiosos con más miedo que vergüenza con el rabo entre las patas disputándose entre ellos una parte de la carnaza, y chuchos de medio pelo con más pulgas que un estercolero se unen a esa manada para recoger las migajas.
Ululan por todas partes sirenas almibaradas que loan las excelencias en su supina inconsciencia del amo que mal les paga.
Arrebatados sirvientes del credo ande yo caliente esparcen sin cesar cizaña intentando arraigue en la gente de mente poco labrada.
Marabuntas con sus zarabandas resuenan por todas partes mientras los pueblos cansinos de pagar pagan como han pagado siempre a los integrantes de estas bandas.
Entre tanta brutalidad afloran rencillas viejas y las bajezas humanas que habían estado soterradas.
Aves de rapiña vuelan en círculos egocéntricos para hacer de los vivos muertos con los que engordar sus panzas.
Suenan clarines y trompetas mientras impasible avanzan malvadas legiones negras que contra el suelo dan patadas mientras crece la desesperanza.
Zascandiles e inmorales de toda condición y laya elevan cantos de alabanzas a demonios que reviven y de los mortales hacen bufa y befa y chanza, precedidos de lebreles serviles todos juntos y en manada.
Mienten, rompen, rajan, revientan, manipulan y siempre engañan diciendo que los que les resisten son hordas malas.
En medio, un pueblo infeliz amante de Frascuelo y de María con el alma siempre quieta se entretiene, tocándose la pandereta.
Salud.
Saltimbanquis y banqueros amen de otros facinerosos con gabanes bien planchados inoculan odio y miseria en los débiles humanos con lo que obtienen beneficios mientras se frotan sus blancas manos.
Oficiantes terroríficos envían a sus monaguillos vayan a voltear campanas para que el sencillo tiemble y no vea sus martingalas.
Aúllan cánidos rabiosos con más miedo que vergüenza con el rabo entre las patas disputándose entre ellos una parte de la carnaza, y chuchos de medio pelo con más pulgas que un estercolero se unen a esa manada para recoger las migajas.
Ululan por todas partes sirenas almibaradas que loan las excelencias en su supina inconsciencia del amo que mal les paga.
Arrebatados sirvientes del credo ande yo caliente esparcen sin cesar cizaña intentando arraigue en la gente de mente poco labrada.
Marabuntas con sus zarabandas resuenan por todas partes mientras los pueblos cansinos de pagar pagan como han pagado siempre a los integrantes de estas bandas.
Entre tanta brutalidad afloran rencillas viejas y las bajezas humanas que habían estado soterradas.
Aves de rapiña vuelan en círculos egocéntricos para hacer de los vivos muertos con los que engordar sus panzas.
Suenan clarines y trompetas mientras impasible avanzan malvadas legiones negras que contra el suelo dan patadas mientras crece la desesperanza.
Zascandiles e inmorales de toda condición y laya elevan cantos de alabanzas a demonios que reviven y de los mortales hacen bufa y befa y chanza, precedidos de lebreles serviles todos juntos y en manada.
Mienten, rompen, rajan, revientan, manipulan y siempre engañan diciendo que los que les resisten son hordas malas.
En medio, un pueblo infeliz amante de Frascuelo y de María con el alma siempre quieta se entretiene, tocándose la pandereta.
Salud.
¿Ahir va estar vostè de gresca senyor CANUT? Vinga home, vagi-se'n a veure què tal es porten avui els sevillans i no es posi tan tètric, que s'assembla als del PP.
Però abans, llegiu una mica:
No ver por no querer ver
es consuelo socorrido
y recurso muy manido
de ciertos seres de bien.
Nada es verdad ni mentira
en este mundo cruel,
por eso mejor no digas
de este agua no beberé.
El mundo da muchas vueltas
y todos estamos en el,
mas yo no me bajaré
por culpa de un majareta
que a mi me quiere apear
para estar cómodo él.
Pasan los días y los años,
van cambiando la lunas,
hay noches claras y oscuras,
y hogaño igual que antaño
fieras rapaces nocturnas
mis sesos quieren comer.
Mas yo no me dejaré,
porque sin ser alma pura
ni aspirar o querer poder
y mucho menos sinecura
para medrar de la locura
de los que no quieren ver.
Es el pasado aquél tiempo
en el que yo me formé.
¿Es el presente repetido
copia de aquello que fue?.
Es el futuro mi meta
y de el está excluido
ese tiempo que ya es ido.
Así que..., mozo garrido,
si a mi vera te aproximas,
por tenerte en baja estima
al ver en ti lo fenecido,
rogarete te des el piro
y como mínimo te vayas
a chupar con quien has vivido.
Salut salut company
Però abans, llegiu una mica:
No ver por no querer ver
es consuelo socorrido
y recurso muy manido
de ciertos seres de bien.
Nada es verdad ni mentira
en este mundo cruel,
por eso mejor no digas
de este agua no beberé.
El mundo da muchas vueltas
y todos estamos en el,
mas yo no me bajaré
por culpa de un majareta
que a mi me quiere apear
para estar cómodo él.
Pasan los días y los años,
van cambiando la lunas,
hay noches claras y oscuras,
y hogaño igual que antaño
fieras rapaces nocturnas
mis sesos quieren comer.
Mas yo no me dejaré,
porque sin ser alma pura
ni aspirar o querer poder
y mucho menos sinecura
para medrar de la locura
de los que no quieren ver.
Es el pasado aquél tiempo
en el que yo me formé.
¿Es el presente repetido
copia de aquello que fue?.
Es el futuro mi meta
y de el está excluido
ese tiempo que ya es ido.
Así que..., mozo garrido,
si a mi vera te aproximas,
por tenerte en baja estima
al ver en ti lo fenecido,
rogarete te des el piro
y como mínimo te vayas
a chupar con quien has vivido.
Salut salut company
