LA HABA. AYER Y HOY (Breve ensayo de historia)
AUTOR: Antonio Reseco González
AÑO: Junio de 1977
(Capítulo 13)
ACTUALIDAD DEMOGRÁFICA
Esta villa esta compuesta por unos setecientos vecinos, o familias, que habitan casi todas las 830 casas repartidas en 22 calles y dos Plazas.
El número total de personas es 1.200 o poco más. Sin embargo en el Censo oficial de 1975 figuran 2.100.
Hay 350 niños de edad escolar, unos 250 jóvenes, la mayoría chicas, y el resto de la población es mayor de 25 años. Abundan las jubilaciones por ancianidad y también por enfermedad.
Hay varios minusválidos y más de treinta deficientes mentales. Aunque oficialmente son reconocidos menos de la mitad.
Desde hace unos veinte años sufre La Haba una gran fiebre de emigración. La zona de España más elegida es la Región Catalana. También hay varios trabajadores en naciones de Centro-Europa.
Emigran más los varones, porque las mujeres buscan trabajo en la costura o bordado dentro de casa. Por eso hay más chicas que chicos jóvenes en la población.
Suelen registrarse unos 10 0 12 nacimientos al año. Los casamientos suelen realizarse en el lugar de inmigración, por ello en el pueblo solo se celebran unas 6 u 8 bodas, pero anualmente se casan unos treinta y tantos jóvenes de esta localidad.
Defunciones no hay muchas. Solo una docena por año. Se trata de personas ancianas, y alguna más joven. Las enfermedades más frecuentes son, además de las de tipo subjetivo, las que afectan al aparato digestivo y circulación, y los consabidos tumores de moda. También hay ancianos que mueren ejemplarmente por agotamiento.
Es curioso en nuestra villa o pueblo, como en muchos otros de Extremadura, crecer hasta doblarse la población, o sea, el censo, durante el mes de agosto de verano. Los añadidos son los trabajadores residentes en Cataluña y otras partes, que apenas pueden gozar unos días de descanso se vienen a su pequeña patria para vivir con sus familiares y participar en la Gran Velada. Esta es la Fiesta de cuatro días que cada año celebra el pueblo de La Haba festejando a su Patrona la Virgen de la Antigua.
También hay otras fiestas, como la Feria de San José, también de tres días (18, 19 y 20 de marzo), y el 13 de septiembre es el día de “La Merendilla”. Casi todos los vecinos del pueblo, sobre todo jóvenes y niños con muchos mayores se van a la Ermita de la Virgen, desde por la mañana, acompañando a la Imagen. Esta fue traída el 13 de agosto al poblado, y el 13 de septiembre es llevada de regreso a su Ermita.
La Semana Santa, como en todas las poblaciones de nuestro País, se convierte en varios días de vacaciones para estudiantes y para trabajadores, pero aquí termina con la Gran Romería del Lunes de Pascua, que también se celebra en la Ermita de la Virgen.
Este pueblo es muy trasnochador, sobre todo los jóvenes. Pero no creas que no saben madrugar. Lo hacen cuando es necesario.
Parece que es por la tarde cuando esta gente tiene más vida, más agilidad, más capacidad de trabajo.
En nuestro pueblo hay solo un barbero. Los otros se han marchado.
Tenemos un herrero, que además de trabajar en la fragua, realiza trabajos de soldadura en la modernamente llamada “carpintería metálica”.
Hay dos carpinterías. Hubo varias, pero murieron o se marcharon. En una de las existentes se fabrican muebles sencillos en serie para los comercios de las poblaciones vecinas. Usan los aglomerados más que la madera natural, según las técnicas actuales.
También tenemos cinco comercios de comestibles y “otras cosillas”.
Lo que me parece excesivo es el número de bares, pues son ocho en verano, que se reducen a siete en invierno. Pero demuestran, según son frecuentados, que estas gentes tienen pocos gozos interiores. Además el trato social habitual suele quedarse junto a una “barra” de bar.
Hay dos almazaras que trabajan la aceituna del término y de fuera.
Una de las ocasiones en que se manifiesta más la vida social, la amistad y el cumplido es un entierro cualquiera. Suelen ser muy acompañados los familiares. Los enfermos también son muy visitados. Todo esto me gusta desde el punto de vista humano.
El Ayuntamiento está equipado de Alcalde propio, Secretario adjunto, Corporación y funcionarios de Juzgado de Paz y Suplente, con su Fiscal.
También asiste al pueblo un Médico. Tiene una Farmacia, un Párroco que reparte su tiempo entre La Haba y Magacela, y Directiva de Hermandad Sindical.
Como La Haba tiene una población escolar de casi 350 alumnos, tiene su Grupo Escolar, aunque algo deteriorado, y un buen equipo de profesores de E. G. B. en número de doce.
La población estudiantil tiene representantes en la Universidad de Ciencias de Badajoz, en la Normal de Magisterio, en los institutos de Pedro de Valdivia y Luis Chamizo, y algunos Colegios de Enseñanza Media privados.
AUTOR: Antonio Reseco González
AÑO: Junio de 1977
(Capítulo 13)
ACTUALIDAD DEMOGRÁFICA
Esta villa esta compuesta por unos setecientos vecinos, o familias, que habitan casi todas las 830 casas repartidas en 22 calles y dos Plazas.
El número total de personas es 1.200 o poco más. Sin embargo en el Censo oficial de 1975 figuran 2.100.
Hay 350 niños de edad escolar, unos 250 jóvenes, la mayoría chicas, y el resto de la población es mayor de 25 años. Abundan las jubilaciones por ancianidad y también por enfermedad.
Hay varios minusválidos y más de treinta deficientes mentales. Aunque oficialmente son reconocidos menos de la mitad.
Desde hace unos veinte años sufre La Haba una gran fiebre de emigración. La zona de España más elegida es la Región Catalana. También hay varios trabajadores en naciones de Centro-Europa.
Emigran más los varones, porque las mujeres buscan trabajo en la costura o bordado dentro de casa. Por eso hay más chicas que chicos jóvenes en la población.
Suelen registrarse unos 10 0 12 nacimientos al año. Los casamientos suelen realizarse en el lugar de inmigración, por ello en el pueblo solo se celebran unas 6 u 8 bodas, pero anualmente se casan unos treinta y tantos jóvenes de esta localidad.
Defunciones no hay muchas. Solo una docena por año. Se trata de personas ancianas, y alguna más joven. Las enfermedades más frecuentes son, además de las de tipo subjetivo, las que afectan al aparato digestivo y circulación, y los consabidos tumores de moda. También hay ancianos que mueren ejemplarmente por agotamiento.
Es curioso en nuestra villa o pueblo, como en muchos otros de Extremadura, crecer hasta doblarse la población, o sea, el censo, durante el mes de agosto de verano. Los añadidos son los trabajadores residentes en Cataluña y otras partes, que apenas pueden gozar unos días de descanso se vienen a su pequeña patria para vivir con sus familiares y participar en la Gran Velada. Esta es la Fiesta de cuatro días que cada año celebra el pueblo de La Haba festejando a su Patrona la Virgen de la Antigua.
También hay otras fiestas, como la Feria de San José, también de tres días (18, 19 y 20 de marzo), y el 13 de septiembre es el día de “La Merendilla”. Casi todos los vecinos del pueblo, sobre todo jóvenes y niños con muchos mayores se van a la Ermita de la Virgen, desde por la mañana, acompañando a la Imagen. Esta fue traída el 13 de agosto al poblado, y el 13 de septiembre es llevada de regreso a su Ermita.
La Semana Santa, como en todas las poblaciones de nuestro País, se convierte en varios días de vacaciones para estudiantes y para trabajadores, pero aquí termina con la Gran Romería del Lunes de Pascua, que también se celebra en la Ermita de la Virgen.
Este pueblo es muy trasnochador, sobre todo los jóvenes. Pero no creas que no saben madrugar. Lo hacen cuando es necesario.
Parece que es por la tarde cuando esta gente tiene más vida, más agilidad, más capacidad de trabajo.
En nuestro pueblo hay solo un barbero. Los otros se han marchado.
Tenemos un herrero, que además de trabajar en la fragua, realiza trabajos de soldadura en la modernamente llamada “carpintería metálica”.
Hay dos carpinterías. Hubo varias, pero murieron o se marcharon. En una de las existentes se fabrican muebles sencillos en serie para los comercios de las poblaciones vecinas. Usan los aglomerados más que la madera natural, según las técnicas actuales.
También tenemos cinco comercios de comestibles y “otras cosillas”.
Lo que me parece excesivo es el número de bares, pues son ocho en verano, que se reducen a siete en invierno. Pero demuestran, según son frecuentados, que estas gentes tienen pocos gozos interiores. Además el trato social habitual suele quedarse junto a una “barra” de bar.
Hay dos almazaras que trabajan la aceituna del término y de fuera.
Una de las ocasiones en que se manifiesta más la vida social, la amistad y el cumplido es un entierro cualquiera. Suelen ser muy acompañados los familiares. Los enfermos también son muy visitados. Todo esto me gusta desde el punto de vista humano.
El Ayuntamiento está equipado de Alcalde propio, Secretario adjunto, Corporación y funcionarios de Juzgado de Paz y Suplente, con su Fiscal.
También asiste al pueblo un Médico. Tiene una Farmacia, un Párroco que reparte su tiempo entre La Haba y Magacela, y Directiva de Hermandad Sindical.
Como La Haba tiene una población escolar de casi 350 alumnos, tiene su Grupo Escolar, aunque algo deteriorado, y un buen equipo de profesores de E. G. B. en número de doce.
La población estudiantil tiene representantes en la Universidad de Ciencias de Badajoz, en la Normal de Magisterio, en los institutos de Pedro de Valdivia y Luis Chamizo, y algunos Colegios de Enseñanza Media privados.
Muy bien Pedro. Muy interesante
Gracias, también a mí me lo parece. Hoy me toca dedicarle un poco de tiempo a mi blog, a ver si alguien ha resuelto la complicada adivinanza cinéfila que propuse. De no ser así, seguiré ofreciendo algunas pistas para ver si puedo regalar una de las prácticas y coquetas libretas que siempre llevo conmigo y que utilizo para tomar apuntes que me sirven para mis críticas cuando voy al cine. Es curioso, pero con una media de 1.500 visitas diarias, nadie logra descifrar el enigma. Tendré que bajar el listón. Por otra parte, estoy contento, la afluencia al cine en nuestra zona, tanto el año pasado en el par de meses que llevamos de éste, está alcanzando picos importantes, y quiero creer -eso me dicen- que algo han influido en ello mis crónicas y mi infatigable, voluntariosa insistencia. Siempre he dicho que el cine, además de cultura y entretenimiento, es el lenguaje más revolucionario, el medio más influyente, creativo y dinámico de narración colectiva. Estoy orgulloso de que mis hijos y muchos de mis lectores hayan aceptado esto ya como un dogma.
Un abrazo.
Un abrazo.
Con mucho interés, he leído este trabajo por el que hemos aprendido más cosas sobre el origen de nuestro pueblo y de nosotros mismos. Nuevamente gracias a don Antonio Reseco González por su dedicación, como cura y como historiador, al jabeñerío: con don Francisco "Camisón" y don Manuel "el de Magacela", forman el trío de curas que, a mi modo de ver y como ya dejé dicho aquí, dejaron más huella en el pueblo. Y gracias a Pedro por reflejarlo troceado con mu buen tino en el Foro Jabeño: ha sido una manera de darle vida un par de semanas.
Mu buenas noches a to el jabeñerío,
Mu buenas noches a to el jabeñerío,
Como tengo el móvil conectado toda la noche, por aquello del hijo ausente, cerca en la distancia, pero ausente, le oigo bufar y temblequear y me digo, leyendo como estoy ¿voy a ver quién es? ¡Coño, es mi primo Leganés! Ante todo, preguntarte por la salud deseando que esté todo correcto; en segundo lugar, agradecer tus palabras, aunque todavía quedan 4 capítulos más bibliografía (actualidad, económica, religiosa, urbanística y psicológica) cuando haya subido el ensayo histórico completamente se puede debatir sobre algunas cuestiones relacionadas con él y, sobre todo, de algunas cosas, que podrían ampliar el estudio.
Como en este cacharro se escribe con mucha dificultad cuando se trata de parrafadas largas, me despido hasta mañana enviándote un abrazo a ti y a todos los foreros.
Como en este cacharro se escribe con mucha dificultad cuando se trata de parrafadas largas, me despido hasta mañana enviándote un abrazo a ti y a todos los foreros.
Es verdad que el capítulo 13 no se reseña como último, pero al titularlo "Actualidad demográfica" me he apresurado diciéndome "esta historia se ha acabado", ya veo que no. Sí, en efecto, sería deseable -por agradecimiento a don Antonio- que el jabeñerío opinara sobre su trabajo; conociendo a mis paisanos espero que sean más proclives ha hacerlo sobre lo que el párroco escribió de nuestra historia actual: esperemos a leer esos cuatro capítulos.
Mu buenos días a to el jabeñerío, con mi contento de que la lluvia está mojando los campos serenos.
Mu buenos días a to el jabeñerío, con mi contento de que la lluvia está mojando los campos serenos.